坟墓

2022年重阳节能不能修坟墓

修缮坟墓对于大众来说他们通常情况下也会选择一个好日子，或者说就是我们所觉得适合的日子，一旦日子不太适合的话，往往会引发众多的问题，而现如今大部分的风俗习惯就是人们会在露天的时候修缮墓地，以及墓地长时间的风吹日晒可能会出现破坏的情况，一般隔一段时间之后就需要修缮墓地，可能而有些小伙伴直接选择重阳节，那么2022年重阳节是可以修缮坟墓的。

在现实生活中我们都知道重阳节有祭祖的说法，而重阳节其实也是相对传统的一种节日，一般在重阳节当天要尊重逝者，如果我们在重阳节当天选择修旧的坟墓的时候，也需要挑选一个好的时辰，毕竟好日子当天也需要挑选好时辰，这样才会更加完美，另外也是尊重祖先的表现，可能对于大众来说，他们在今后的生活中会越来越顺利。

要说2022年修缮坟墓时，其实属于比较吉利的一种表现，但是大家需要注意修缮坟墓，不是将坟墓修缮的越来越豪华，越来越气派，也不是活人之间的攀比对比，毕竟我们自己知道一个特别好的坟墓，它整体的气韵跟豪华气派并没有任何的关系，而是跟坐向风水格局有一定的联系，另外坟墓在立碑的时候是特别重要的，也会讲究对应的朝向问题。

如果小伙伴们在修缮坟墓的时候，这些细节并没有注意到，甚至于说坟墓最初就没有立碑的话，可能很多小伙伴就会忽略到对应的细节，最终给自己造成了严重的影响。另外修缮坟墓的时候也需要注意坟墓的尺寸，问题通常情况下坟墓的尺寸往往也会影响到整体坟墓的气运，而很多小伙伴在这方面丝毫不懂，在修缮坟墓的时候，个人觉得最好找一个风水先生，因为风水先生对这方面是比较熟悉的。

很多人在购买墓地的时候也是要看风水的，下面来介绍一下。

操作方法

挑选墓地的时候首先可以考虑依山傍水的原则，有水就有了脉，山有了水才会有生命，这一点是很多人的首选。

在挑选的时候也可以看看是不是四面环山中间盆地的位置，这也就是我们说的左右抱穴风水，也是古人殡葬的一个风水观。

在挑选的时候，可以遵守曲折蜿蜒的原则进行挑选，如果过直的话，从风水上边来说就是冲的，蜿蜒曲折就要顺。

其次就是有一个开阔明堂的原则了，明堂开阔预示着生机勃勃，这样才能够看得远，最好不要选择狭小的山谷里。

人生的最后一班列车驶向坟墓，中国人有“身后事”的说法，每个人都希望先人能入土为安，福荫后人，这样来讲对于墓地选择就非常重要，今天小编就给大家介绍坟墓风水知识，希望对大家有帮助!

坟墓风水知识之城市公墓

1.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山;

2.左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低;

3.前方要有山向，要远;

4.中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马;

5.中间要有水系环绕。

6.因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一;

7.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势;

8.有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形;

9.上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人;

10.靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断;

11.要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。 尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛;

12.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象;

13.陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落;

14.在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。

坟墓风水知识之山野墓地

《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。土壤不足，且会积水的墓地，就要赶紧填土。树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时，就要加以剪除。树根蔓延到墓地内时，就要砍你树木或铲除树根。因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话，就要考虑迁移墓地。

看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是非常重要的。地会给后人带来祸福，是祸是福，在葬地的险易可以看出。山势往往有险，葬地要考察来龙的开头和终点，在它生气勃发的地方择地下葬。所谓辅，是指夹护缠从，龙怕孤单，所以主龙周围要有夹护的龙。要避开它的害处，浅脉就顺乘它，深脉就深葬以获取生气。开挖以连通脉气，合土以巩固龙脉。乘金相水，以土印木，对外藏住八风 ，对内收住五行。上承天光，下就地德，使阴阳调和，五行俱备。所以君子都力求改变自然，改变天命。

坟墓的风水常识

1、凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟，靠近变电站的附近，也不能立山坟，否则伤及头部神经。

2、一些人因发财后，用水泥重修山坟后即败，一般山坟的尸灵的上方可用青砖，不用水泥较好，堂前与后背可用水泥修，常有风吹到的山坟，最好不去修水泥，藏风的山坟，可修水泥。

3、一般做山坟用四维与六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、 癸、这十个坐山，给人做山坟，发福最易，一般也比较平稳，丙、辛二山我绝对十用，二地支坐山

4、一般初去修阴宅或修住宅，遇到不吉外应，此地为凶地，最好另择一地。如无法另选择，也应当及时化解此地的凶杀，先找出主要原因，化解后才能再用。

5、一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用地支立向，用地支来立向的山坟发福最迟，但作用大，用不当则祸来较深。一般地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅最好，有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅。

6、一般坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用最大。乾、艮、甲、庚、壬这五个坐 山对男性亡灵作用最大。

风水作为一种文化创造的产物，植根于普通百姓的日常生活之中，而坟墓风水有利于后代的发展运势，以下是由小编整理关于坟墓风水知识，提供给大家参考和了解，希望大家喜欢!

坟墓风水知识

墓地的风水要注意周围的大环境，如果有山要看山的生气如何，是青翠还是枯败，是青翠则佳是枯败则凶。再者看它来势如何，喜弯曲盘绕，忌直来直去。还要看它从哪个方位来，发源地属于哪座山脉，这些因素都有一定的关系。龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本。所以必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝聚的吉穴。可以这样说，龙是“因”，而穴是“果”，寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙。 必须要看穴地附近的砂水，看看到底是砂环水抱,还是砂飞水走。

坟墓风水知识看吉凶

墓地风水之后倚仗圆山，这是分，前面有尖山相迎，这是合，后要有分，前要有合。经书说：葬地分穴山本身和前、左、右四个势。气从八方涌来，所以葬地以左边为青龙，左边为白虎，前面为朱雀，后面为玄武。要求玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯府。如果相反，法当破死。所以白虎蹲着叫衔尸，青龙箕居叫嫉主，玄武不垂头叫拒尸，朱雀不飞舞的叫腾去。总之不利下葬。用土圭测定葬地方位，用玉尺量远近。以支地为青龙白虎，龙虎的来、止在高地，要求要象肘臂一样环抱葬地。以水为朱雀时，它的衰败和发旺都和水的形相关。忌水流湍急，沙沙作响的水好象悲伤哭泣，作葬地则凶。朱雀水从生气发源，由小到大，由少到多。再由大变小，由多变少。停聚在结穴处，然后又排泄流走。排泄注走时弯曲回折，象是依恋葬山。经书说：山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭候。葬山地的土要细而坚硬，没有渗水。湿润而有石块的葬地是凶地。

坟墓朝向风水知识

一、花果不全地

1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全，有绝技之人，还会出现短命之人。

2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会出现一枝招婿。

3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。

二、家中不和地

1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不和。

2、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。

三、不孝子孙地

1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。

2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现象。

3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。

四、短寿夭亡地

1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才。

2、坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读书名之人，忧的是书短命之人。

3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘)，这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正经，这也叫浸身水。

4、坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人，特别是被杀死，枪毙之人，堂中会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑坟。诗曰：血光扑坟，堂中伤人。

五、出高寿人地

1、山地的乾方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎方位山势也高大，山上有如旗如鼓，如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山，多出长寿之人。诗曰：乾坎位上现高峰，坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地，堂中都出百岁翁。

2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前堂，都出高寿之人(地长、人长、寿数长)。

3、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子一般，后山太高，坟墓在高处的下端，向口望明堂，这样的不能作短地而论，这叫蛟龙望月出，出贵重高寿之人。

六、婚姻不合地

1、坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水(从一个方向来水，向两个方向流去，这叫分心不合水)，多出现婚姻不顺。

2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出现女人私奔。

3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。

七、终身贫穷地

1、不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕水。诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。

2、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。

3、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流去，这种地形贫穷潦倒。

八、出小偷地

1、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或全家人手脚不干净。诗曰：只要现出艮前水，家中定要出土匪。

2、艮方如有小路出现在坟墓向前，出小偷，路大者出土匪。

九、江洋大盗地。

1、不论朝向何方，只要在艮方有反弓大路距坟较近，出江洋大盗，女人淫邪(路直出大盗，反弓出淫邪)，男人多数被枪毙或被人砍杀。

2、艮方有小拐角之路，向巽方通过，路小者出一至二代小偷，路大者出抢劫之人。

3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人(有这样的水也这样断)。

十、蹲监坐牢地

1、如果坟墓葬在山坡上，向前有小路向坟墓走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走去，这叫捆绑路，出因横事打伤他人，蹲监坐牢。

2、向后靠山成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。

3、坟墓四周地形地洼，长年积水，也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。

陵墓，看到这个大家是不是第一个就想到了盗墓笔记，那么，世界上最大的坟墓是哪个呢?不知道的跟着小编一起去了解吧。

秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一，实际上它是一座豪华的地下宫殿。虽然没有耀眼的黄金，名贵的珠宝，但是秦始皇陵绝对算得上是世界上最奇特的宝藏。

秦始皇陵是中国历史上第一位皇帝嬴政(前259—前210年)的陵寝，中国第一批世界文化遗产、第一批全国重点文物保护单位、第一批国家AAAA级旅游景区，位于陕西省西安市临潼区城东5公里处的骊山北麓。秦始皇陵建于秦王政元年(前247年)至秦二世二年(前208年)，历时39年，是中国历史上第一座规模庞大，设计完善的帝王陵寝。有内外两重夯土城垣，象征着帝都咸阳的皇城和宫城。陵冢位于内城南部，呈覆斗形，现高51米，底边周长1700余米。据史料记载，秦陵中还建有各式宫殿，陈列着许多奇异珍宝。秦陵四周分布着大量形制不同、内涵各异的陪葬坑和墓葬，现已探明的有400多个，其中包括举世闻名的“世界第八大奇迹”兵马俑坑。秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一。充分表现了2000多年前中国古代汉族劳动人民的艺术才能，是中华民族的骄傲和宝贵财富。 1961年3月4日，秦始皇陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 。1987年12月，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。

考古历程

根据考古考察，陵园分内城和外城两部分。内、外城之间有葬马坑、珍禽异兽坑、陶佣坑;陵外有马厩坑、人殉坑、刑徒坑、修陵人员墓葬400多个，范围广及56.25平方千米。除闻名遐迩的兵马俑陪葬坑、铜车马坑之外，又新发现了大型石质铠甲坑、百戏俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等600余处，数十年来秦陵考古工作中出土的文物多达10万余件。青铜之冠——秦陵铜车马1962年，对秦始皇陵园第一次全面的考古勘察，考古人员绘制出了陵园第一张平面布局图，经探测，陵园范围有56.25平方千米，相当于近78个故宫，引起考古界轰动。1974年1月29日，秦始皇陵兵马俑发现。1974年7月，秦始皇陵园的第一支考古队进驻工地。1980年初，地宫南墙出土。1979年到1982年间，封土西侧与北侧的墓道及东侧的五条墓道相继被发现。1980年，考古工作者在秦始皇帝陵封土西侧约20米的一座陪葬坑内，发掘出土了两乘大型彩绘铜车马，这组彩绘铜车马高车和安车，是20世纪考古史上发现的结构最复杂、形体最大的古代青铜器。其中一号铜车马为双轮、单辕、驷马系驾，总重约1.061吨。二号车通长317厘米、通高106厘米，总重量为1.241吨。它重现了秦始皇铜车马銮驾出巡的真实面貌，被誉为“青铜之冠”。

布局结构

秦始皇陵陵区分陵园区和从葬区两部分，陵园占地近8平方千米。陵墓近似方形，顶部平坦，腰略呈阶梯形，高76米，东西长345米，南北宽350米，占地120750平方米。陵园以封土堆为中心，四周陪葬分布众多。

仿建咸阳秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝陵园，陵园按照“事死如事生”的原则，仿照秦国都城咸阳的布局建造，大体呈回字形。以封土为核心，秦始皇陵有内外两重城垣，城垣四面设置高大的门阙，形制为三出阙的属天子之礼，是帝国颁布政教法令的地方。宏伟壮观的门阙和寝殿建筑群，以及六百多座陪葬墓、陪葬坑，一起构成地面上秦始皇陵的完整形态，而这种形态，显然模仿的是秦都咸阳的宫殿和都城格局。

构造特点

整个陵园可分为四个层次，即地下宫城(地宫)为核心部位，其它依次为内城、外城和外城以外，各各主次分明。陵园的核心是地宫。秦陵地宫位于内城南半部的封土之下，相当于秦始皇生前的“宫城”。 其次是内城。内城是秦陵园的重点建设区，内城垣内的地面地下设施最多，尤其是内城的南半部较为密集。内城北半部的西区是便殿附属建筑区，东区是后宫人员的陪葬墓区。这种布局清晰地说明：内城南部为重点区，北部为附属区。而南北两部设施的内涵，均属于宫廷的范围。再次是外城，即内外城垣之间的外廓城部分，其西区的地面和地下设施最为密集，南、北两区目前尚未发现遗迹、遗物。这种布局说明外廓城的西区是重点区，其内涵为象征京城内的厩苑、囿苑及园寺吏舍。与内城相比，显然居于附属地位。最后是外城垣之外的地区。有三处修陵人员的墓地、砖瓦窑址和打石场等，北边发现有陵园督造人员的官署及郦邑建筑遗址，属于最次级边缘的地位。

谈到世界上最大的坟墓，一般人都会以为是埃及的胡夫金字塔了。事实上，世界上最大的坟墓是在中亚伊拉克的一座神秘的墓地，这究竟是怎么样的墓地呢，和小编一起来了解一下吧。

在中亚伊拉克境内有座“一眼看不到边”的墓地，这个墓地堪称“世界上最大的墓地”，因为这里竟然埋葬着500万人!位于圣城纳杰夫郊外，靠近宗教领袖Ali ibn Abi Talib的圣殿。这座巨大的墓地有着1400年的历史，里面长眠着500多万什叶派穆斯林。

据英国《每日邮报》报道，在中亚伊拉克境内有座“一眼看不到边”的墓地，这个墓地堪称“世界最大墓地”，因为这里竟然埋葬着500万人!

据悉，伊拉克境内的这块墓地，位于圣城纳杰夫郊外，靠近宗教领袖Ali ibn Abi Talib的圣殿。这座巨大的墓地有着1400年的历史，名叫“和平谷”，里面长眠着500多万什叶派穆斯林。

值得一提的是，作为穆斯林的传统，直到今天，伊拉克的什叶派穆斯林仍然希望自己能被安葬在这个靠近圣城的墓地内。最近，随着伊拉克内部武装冲突加剧，进入这个墓地的逝者也在不断增加。

作为世界上最大的墓地，和平谷也可以算作是一种穆斯林文化的奇观了，毕竟1400年以来，无数虔诚的穆斯林希望自身长眠于此，也可以看出伊拉克这个民族悠久的历史和令人惊叹的民族生命力。

直到今天，伊拉克的什叶派穆斯林仍然希望自己能被安葬在这个靠近圣城的墓地内。最近，随着伊拉克内部武装冲突加剧，进入这个墓地的逝者也在不断增加。

人生的最后一班列车驶向坟墓，中国人有“身后事”的说法，每个人都希望先人能入土为安，福荫后人，这样来讲对于墓地选择就非常重要，今天小编就给大家介绍坟墓风水知识，希望对大家有帮助!

坟墓的风水常识

1、凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟，靠近变电站的附近，也不能立山坟，否则伤及头部神经。

2、一些人因发财后，用水泥重修山坟后即败，一般山坟的尸灵的上方可用青砖，不用水泥较好，堂前与后背可用水泥修，常有风吹到的山坟，最好不去修水泥，藏风的山坟，可修水泥。

3、一般做山坟用四维与六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、 癸、这十个坐山，给人做山坟，发福最易，一般也比较平稳，丙、辛二山我绝对十用，二地支坐山

4、一般初去修阴宅或修住宅，遇到不吉外应，此地为凶地，最好另择一地。如无法另选择，也应当及时化解此地的凶杀，先找出主要原因，化解后才能再用。

5、一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用地支立向，用地支来立向的山坟发福最迟，但作用大，用不当则祸来较深。一般地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅最好，有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅。

6、一般坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用最大。乾、艮、甲、庚、壬这五个坐 山对男性亡灵作用最大。

坟墓风水知识之城市公墓

1.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山;

2.左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低;

3.前方要有山向，要远;

4.中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马;

5.中间要有水系环绕。

6.因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一;

7.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势;

8.有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形;

9.上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人;

10.靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断;

11.要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。 尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛;

12.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象;

13.陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落;

14.在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。

坟墓风水知识之山野墓地

《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。土壤不足，且会积水的墓地，就要赶紧填土。树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时，就要加以剪除。树根蔓延到墓地内时，就要砍你树木或铲除树根。因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话，就要考虑迁移墓地。

看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是非常重要的。地会给后人带来祸福，是祸是福，在葬地的险易可以看出。山势往往有险，葬地要考察来龙的开头和终点，在它生气勃发的地方择地下葬。所谓辅，是指夹护缠从，龙怕孤单，所以主龙周围要有夹护的龙。要避开它的害处，浅脉就顺乘它，深脉就深葬以获取生气。开挖以连通脉气，合土以巩固龙脉。乘金相水，以土印木，对外藏住八风 ，对内收住五行。上承天光，下就地德，使阴阳调和，五行俱备。所以君子都力求改变自然，改变天命。

祖坟对于很多人来说是认祖归宗的重要标志，祖坟冒青烟是吉兆，怀山抱水是好风水，那么具体要怎么看坟墓风水的好坏呢？下面由小编为你详细介绍关于怎么看坟墓风水的相关知识。

风水简介

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。

风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。

怎么看坟墓风水

1、墓地凹陷

表示家人容易受伤。墓碑破裂有损坏，表示主人家可能有车祸等血光之灾，或者会损财。

2、墓地上方常被人践踏

形成了成走廊，表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视，在事业上成就不高。

3、墓地常年照不到阳光

造成坟墓太过阴暗，表示子孙厚底啊容易生病，而且不间歇。

4、坟墓长期被水浸泡棺材

表示子孙后代容易患上风寒骨痛，出现溺水等情况，另外还可能是嗜酒者。

5、墓地旁边有高大树木

覆盖整个坟地者，表示子孙后代可能有长期病痛者。

6、祖坟被盗且尸骨外露

被动物啃噬移动，表示子孙后代容易发生血光之灾，有飞来横祸的可能。

7、坟墓上头插入木棍等东西

好似箭穿墓一样，表示子孙后代身上容易发生血光、凶祸。

8、坟墓上有砖石或其它废弃物压在上面

表示子孙后代有中风的可能或有凶祸。

9、墓地正前方有高大的建筑物或者墓地

对子孙运势不利，造成不顺或有官讼是非。

10、先人为好好安葬

可能因为战乱、贫穷，将先辈随意埋葬，没碑没坟，表示子孙漂泊不定、一生运程不顺、多劳苦贫困、事业无成。

11、坟墓前方凹陷、崩落

让坟墓有受刑或摇摇欲坠，表示子孙身上会血光灾祸，或手术或车祸或失足或坠楼。

12、清理墓地树木

如果清理的树木比墓地主人还大，而且从根据切除的，表示主人家会的疾病。如果是切除小枝桠等无关紧要。

13、整个坟墓用水泥密封

表示父子分居，儿子分居或死亡。

14、坟墓出现被穿、啃噬

坟墓受到自然影响，出现残缺破陷或遭蛇鼠等动物穿墓、啃噬，表示子孙出人不贤、好争好斗，而有仇杀、牢狱之灾。

15、坟墓内排水口太大

表示后人不聚财或有膀胱之症。坟墓排水孔被塞，表示犯有耳病、目疾、妇女阴症。

16、坟墓旁有大树

容易出现树根穿过棺缠尸，这种现象容易使得子孙有病痛，沾染官非，多有不顺，当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。

17、坟墓四周堆放了杂物

坟墓的前方、后面、左右两边都不适合堆放水泥、砖块、模板、棺材板等废弃物。主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。

18、坟墓其它坟被埋

在坟墓上面设置了新坟，表示旧坟子孙工作生活一事无成，地位卑贱。处于上方的新坟子孙，家运不顺、灾疾不断。

19、墓地四周都是围墙

没有留门给人出入的地方，表示主人家的子孙有官讼或牢狱之祸。

20、坟墓附近种花草开放艳丽

表示子孙后代风流，容易犯桃花，闹桃花劫。

21、坟墓的泥巴是火山灰或黑土

表示子孙后代身体状况欠佳，有轻微残障之人。

22、坟墓附近的树木比墓碑高一倍以上

表示子孙后代容易患病，出现灾祸。且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。(远方树木无妨)。

23、坟墓上方有高压电通过

表示子孙后代思想不稳定，事业上多出现衰败，金钱会慢慢减少。

24、坟墓正前方有铁制的门、锁

坟墓前方有门柱、铁门、铁锁为不吉，表示子孙个性怪异孤辟，社会适应不良之应。

25、坟墓被周围的石块掩埋

坟墓被旁边的泥巴、石头等自然物体掩埋，表示孙后代会出现患重病，严重者还可能出现绝后的情况。

26、坟墓处于低位，被积水困

如果自己祖坟地势低，其他坟墓地势高，下雨天造成雨水淹没，表示坟墓的子孙后代会体弱多病或者父母不全。

27、坟墓建在山顶上

表示子孙后代多出现败家损财，父亲过早去世或过继他人为养子。

28、同一基石上有二个墓碑(夫妻或其它人)

表示家庭会出现二个主人，且容易出现轻微残障的子孙。

29、坟墓建于室内或石室中

表示主子孙身体虚弱，易过继他人为养子，家中易有不为人知之秘密发生。

阴宅风水窍门

虽说贫困由命，贫贱在天，你想贫贱，必需在脑筋打定一下，起首，以孝为先，行善积德，以劝俭为本，干事审慎，工作虚浮，和气生财。有些人空手兴家，能创大业，豪富大贵，人人欲也，不富不贵，人之不艳羡也，贫贱之人，本人的运气，八字，风水，宅居，坟山与天文学相互结合得起，能力取得贫贱之称，每做什么事，都是东成西就，得心应手。

1 老阳穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙贫贱，位列三公也。

2 老阴穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，贫贱绵长，人丁大旺也。

3 太阳穴得位出煞局

坐卯向酉，左水倒右出辛方，背后见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，贫贱双全，威德远震矣!

4 太阴穴得位出煞局

坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，劈面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙贫贱多财禄，若坐巽巳为得位矣!

5 中阳穴得位出煞局

坐坎向离，左水倒右出丁方，劈面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以右边进神水上堂，出豪富贵。

6 中阴穴得位出煞局 ,

坐离向坎，左水倒右出癸方，劈面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，须要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居北方为得位矣!

7 少阳穴得位出煞局

坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收左边进神水过堂，必然人丁大旺，贫贱双全。

8 少阴穴得位出煞局

坐庚向甲，左水倒右出乙方，劈面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，而后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣!

诸葛亮死后为了防止仇人破坏自己的坟墓就下令让四个人抬着自己的棺材，只要绳子断了就就地埋葬。但是这几个人好像并没有完全按照诸葛亮说的来做，而且更是连位置也没有记住，所以导致后人也一直不清楚诸葛亮被埋葬的准确地点是哪，或许以后也都永远发现不了了。当时刘禅如果聪明点就应该早点想个办法做标记，以诸葛亮的地位后人没办法祭拜还是比较可惜的。

对于读过《三国演义》的人，相信对诸葛亮都很熟悉，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，于是孔明先生便开始大展手脚

刘备去世几年后，诸葛亮便开始北伐中原，六出祁山，结果由于不管大小事都管，每天饮食很少，最终积劳成疾，病逝于五丈原。

在这样的时代背景下，足智多谋的诸葛亮为了防止自己死后，坟墓被人盗掘，嘱咐刘禅在他去世后，让四个身强体壮的士兵把棺材抬着往南走，等到绳子断了的时候，停留下来的那个地方就是坟墓所在地。

四个士兵抬着诸葛亮的棺材，走了一天一夜，绳子都还没断，于是商量了一下，便把诸葛亮就地掩埋。

严刑拷打下，得知真相的刘禅十分愤怒，以欺君之罪直接将他们杀了。刘禅不问四个士兵诸葛亮究竟埋在哪里。从此，再也没有人知道诸葛亮到底埋在哪里，成为了一个历史未解之谜。

贝勒医学院的研究人员发表在《环境表观遗传学》杂志上，他们发现了一个老问题的新答案:婴儿期营养过剩如何导致长期健康问题，如糖尿病？

出生后的第一个21天，营养过剩的小鼠胰岛通常获得DNA甲基化标记，这是一种改变基因表达的化学修饰，而没有过量喂养的小鼠显示出类似的变化，但在以后的生活中发生了许多变化。

以前的研究也表明，2型糖尿病患者通过在产生胰岛素的胰岛上添加甲基化学基团，改变了DNA甲基化。这些变化与胰岛功能障碍和糖尿病有关，但它们是如何发生的仍是个谜。

为了阐明这个重要的主题，贝勒医学院的罗伯特·a·沃特兰和他的同事们研究了出生后早期营养过剩是否能改变胰岛的表观遗传发育。

表观遗传学是指决定不同细胞类型中哪些基因将被开启或关闭的分子机制。想象一个人的DNA是计算机硬件，表观遗传学是决定计算机功能的软件。表观遗传学通过给基因添加或去除化学标记来标记应该使用的基因。DNA甲基化是研究得最好的标记之一，在发育过程中起着重要作用。

研究人员研究了两组老鼠。一组婴儿营养过剩，另一组正常喂养，代表对照组。对照组正常喂养的雌鼠分娩时，平均产仔数为10只，而营养过剩组平均产仔数为4只。然而，这些营养过剩组的幼鼠仍然过量进食，断奶时体重超标。

但是体重并不是两组小狗的唯一区别。研究人员在出生后21天(断奶)和180天(中年小鼠)对营养不良小鼠和对照组小鼠的胰岛进行了基因组规模的DNA甲基化分析。

结果表明，对照组小鼠胰岛随年龄增长有甲基化趋势。然而，与对照组相比，营养不良小鼠胰岛中的DNA甲基化在断奶时增加。出人意料的是，中年对照组的DNA甲基化特征与21日龄营养过剩小鼠非常相似。

Waterland说:“到断乳年龄时，营养过剩的大鼠胰岛表现出与老年大鼠相似的表观遗传特征。我们的解释是出生后营养过剩会加速胰岛的表观遗传老化。随着年龄的增长，调节血糖的能力下降，这种过早的表观遗传老化可能有助于解释婴儿期营养过剩如何增加晚年患糖尿病的风险。”

从摇篮到坟墓:出生后营养过剩与衰老

糖尿病是世界上普遍存在的严重健康问题。根据疾病控制和预防中心2017年的一份报告，9.3%(约3，000万人)的美国人口患有这种疾病，这增加了严重健康并发症的风险，包括过早死亡、视力丧失、心脏病、中风、肾衰竭和截肢。

Tran说:“在儿童营养过剩和肥胖日益增加的现代生活中，我们迫切需要了解营养过剩对人类婴儿的不利影响。在我看来，在发育的这些关键阶段优化营养将被证明是预防成人疾病的有效方法。”

马绍尔群岛位于太平洋中部的密克罗尼西亚地区。冷战期间，美国在马绍尔群岛引爆了67枚核弹，在该地区进行了12次生物武器试验，并从内华达州的一个试验场运输了130吨辐照土壤。然后，1980年，美国将所有受辐射的土壤和碎片与混凝土混合，倾倒在由炸弹构成的弹坑中，并用一个18英寸厚的混凝土圆顶覆盖整个弹坑。

如果全球变暖继续下去，太平洋上的一座“核弹坟墓”可能随时会爆炸。

这可以说是美国军事核试验留下的坟墓。尽管已经被掩埋，但随着全球气候变暖，核试验碎片和其中的放射性土壤最终可能会被引爆。据外国媒体报道，由于气候变化，墓穴的圆顶表面出现了裂缝。

马绍尔群岛官员要求美国政府帮助他们进行维护，但他们被告知，由于穹顶位于马绍尔群岛的土地上，这应该是马绍尔群岛政府的责任。马绍尔群岛总统希尔达·海因说:“这怎么可能是我们的？我们不想要这个东西。我们没有盖好盖子，里面的垃圾也不是我们的。这是他们的。”

《洛杉矶时报》评论说，这是美国政府对马歇尔的背叛，可能导致下一次核灾难。

说到田文镜大家也知道的是雍正的宠臣，生前呼风唤雨，死后也是善终，所以这样的人应该要流传百世的啊，但是这个叫田文镜的坟墓却在死后坟墓被人平了，这个人就是乾隆皇帝了，那么乾隆皇帝为什么要这么做呢?下面就着这个问题继续分析揭秘看看吧!

田文镜，雍正朝时期的宠臣，却遭到了乾隆皇帝的批判。

田文镜，与李卫、鄂尔泰并称为雍正时期的“三大封疆大吏”，是雍正皇帝非常信任与倚重的心腹大臣。

田文镜在担任河南巡抚以及河南山东总督期间，坚决贯彻雍正皇帝的旨意，大力推行新政，并且收获了积极效果。雍正皇帝曾评价他：

“忠诚体国，公正廉明。”“老成历练，才守兼优，自简任督抚以来，府库不亏，仓储充足，察吏安民，惩贪除弊，殚竭心智，不辞劳苦，不避嫌怨，庶务俱举，四境肃然。”

田文镜本人也得到了雍正的一再提拔和封赏，且不说田文镜所担任的河南山东总督是为他专门设置的，就连全家的旗籍都从下五旗的汉军正蓝旗抬到了汉军正黄旗，可谓是显赫一时。

雍正十年(1732年)，田文镜逝世，雍正为其上谥号为“端肃”，并特命河南省城为其设立专祠，更为重要的是，雍正亲自在泰陵附近赐予一片土地安葬田文镜，足可见雍正对于田文镜的宠爱。

雍正十三年(1735年)，雍正皇帝去世，乾隆皇帝登基，对于田文镜负面评价之声是一浪高过一浪。

早在雍正在位期间，田文镜就遭到直隶总督李绂、监察御史谢济世参劾，被雍正压了下来。

乾隆皇帝登基不久之后，罢免了田文镜曾经的下属王士俊的官位，并旁打侧敲表达了对于田文镜的不满，就此拉开了批判田文镜的序幕。乾隆皇帝先是在乾隆三年(1738年)，“阴错阳差”的扒了田文镜的墓地，随后在更是评价说：

“鄂尔泰、李卫、田文镜皆皇考所最称许者，其实文镜不及卫，卫又不及鄂尔泰。”

由此可见，乾隆皇帝自己父亲雍正皇帝的宠臣田文镜是非常的厌恶和不屑。

田文镜墓被乾隆皇帝拆掉，看似是“阴错阳差”，实际上也有着其必然的原因。

乾隆三年(1738年)，乾隆皇帝前往清西陵地区拜祭自己父亲雍正皇帝的路途中，由于车驾太大，通行不畅，经核查才知道是田文镜的墓延伸到了御道上因而影响了乾隆皇帝的通行，随行的官员在问乾隆皇帝处置办法的时候，乾隆皇帝用一个模棱两个的词“拉倒”作为了回应，而等到乾隆皇帝结束了对于雍正的拜祭，返回京城的过程中，发现田文镜的墓已经被人拆平了，而他也没有在追究相关人员的责任，这件事情也就这么不了了之了。

尽管这是一个看似偶然的事件，但其结果有着必然性。

首先，乾隆皇帝本身是真心的看不上田文镜。

田文镜之所以为雍正皇帝所器重，一方面是因为田文镜为官清廉、敬业勤奋，另一方面是田文镜作为监生出身，被雍正皇帝树立为标杆，是为了拉拢这部分官员群体为自己效力。

但是田文镜也有着非常明显的缺点，就是待人处事有欠宽和，过于严苛，可以说田文镜是典型的“酷吏”，同时还有着“沽名钓誉”的黑历史，再加上乾隆皇帝崇拜的是自己以“仁德治国”的爷爷康熙皇帝，并不是自己的非常严厉而又严酷的父亲雍正，所以乾隆皇帝是非常看不上田文镜。

“河南地方，自田文镜为巡抚、总督以来，苛刻搜求，以严厉相尚，而属员又复承其意旨，剥削成风，豫民重受其困。”

其次，田文镜此前得罪的人太多了，乾隆皇帝也是为了平息众怒。

前文中说道，田文镜早在雍正年间就遭到了弹劾，被雍正压了下来，到了乾隆皇帝登基之后，对于田文镜及其下属官员的弹劾就没有停止过，可见整个官场对于田文镜的负面评价和怨言是非常之大的。可以说刚刚登基的乾隆皇帝也是为了进一步巩固自己的地位，拉拢官员队伍，所以必须要对田文镜进行一定的清算。

同时也不得不说的是，乾隆皇帝这样处置田文镜也是为了更好的拉拢鄂尔泰。鄂尔泰是雍正临终前安排的“托孤重臣”，也是满洲官员的实际首领和代表人物，乾隆登基之处非常倚重与鄂尔泰、张廷玉这样的前朝旧臣，而鄂尔泰在此之前与李卫、田文镜的关系非常的紧张没，因而乾隆皇帝也是在用这样的方式来拉拢鄂尔泰。

再次，也是最让乾隆皇帝看不惯的是，田文镜的墓地在雍正皇帝的泰陵地区。

田文镜不受到乾隆皇帝的喜欢，也遭到了众多朝臣的弹劾，可是田文镜却依然能葬在雍正皇帝陵寝的附近，继续陪侍雍正皇帝，享受这份莫大的荣誉，这必然让乾隆皇帝感到非常的不痛快。

要知道，雍正最为信任和倚重的兄弟，也是乾隆皇帝非常敬重的叔叔，怡贤亲王胤祥，当年为了彰显君臣身份有别，不惜用“吞土”的方式来拒绝雍正计划将其葬在泰陵地区的安排。相比于胤祥，田文镜无论是地位，声望，还是乾隆皇帝的敬重程度都比不上，自然也就不会允许他葬在雍正的陵寝附近了。

所以，田文镜的墓地被拆实际上是迟早的事情，整个墓地除了两座石龟驮着的雍正皇帝题写的诔文碑外，其余的也都是荡然无存了。

所谓一朝天子一朝臣，不仅仅是田文镜，李卫也有着这样的经历。

雍正朝时期的宠臣，到了乾隆朝期间被乾隆皇帝打压的不在少数。

鄂尔泰是幸运的，乾隆十年(1745年)就去世的他，生前死后都没有被乾隆皇帝清算，但是与他共享“配享太庙”殊荣的张廷玉就没有那么幸运了，张廷玉晚年遭到了乾隆皇帝疯狂的打压，可以说是在凄凉中结束了自己的一生。

当然，像田文镜这样去世后被乾隆皇帝打压的雍正宠臣还有李卫。

乾隆在第五次南巡，见到西湖花神庙里立着李卫自己及其妻妾的神像，号“湖山神位”，乾隆下谕说：“李卫仰借皇考恩眷，任性骄纵，初非公正纯臣。讬名立庙，甚为可异!”命撤像烧毁。

此时已经是乾隆四十五年(1780年)，距离李卫去世已经整整42年，可是西湖边上依然供着李卫的塑像，并且李卫为自己和正室妻子塑像也就算了，还将自己的小妾也塑像让人供奉，因而让乾隆觉得不合体统。而杭州百姓却在李卫死后依然保持了四十多年不撤像，就说明李卫当年治理浙江的功绩让百姓非常的怀念他，同时，当年李卫上奏朝廷，让雍正下令即刻恢复了浙江文士的乡会试，使得第二年殿试的状元、榜眼、探花都被浙人取得，也让浙江百姓对李卫是感恩戴德，因而其塑像一直被保留着，直到被乾隆撤销掉。

说到坟墓这个事情其实现在人见得很少，但是以前在农村的人见得就多了，但是有的人是害怕的，有的人并不害怕的，那么这是为什么呀，其实这背后的故事也还是挺多的呀，下面我们一起看看网友们是怎么回答的吧，一起分析揭秘看看，感兴趣的网友别错过了呀!

我每天爬山。山上都是乱魂岗。我就穿梭其中。刚开始很害怕。因为山上都是树又没有人。偶尔还会穿出一只夜猫野鸟什么的。后来走的多了也就习惯了。甚至偶尔还会停留下来看看墓碑的名字。或者路过的时候陌陌打招呼。

大家晚上子时12到3点之前用扣扣音乐听地藏王菩萨本愿经或念!保证自己不会感到孤单!虽然它们不害人，都只是来听经的，它们都想早日脱离苦海，谁想一只在饿鬼道受罪呢!但没缘分不一定显像!如果现出来了10人中有9人会吓死!法师居士除外!他们经常跟鬼道众生接触!很多居士有护法神，鬼道众生护它们的法，保护它们不受恶鬼干扰!或胆子大的人在当地找吊死过人的房子租住一段时间试试效果!

我是山西永济的，我有一块地十几亩，八十年代时在家种地，傍晚太阳刚下山，心想剩一点了，干完明天不来了，好，跟我后面用棍子抽打庄稼，声音很大，回头看啥也没有，撒腿往家跑。又隔一年，同样事，同样时间，隔十几米吹口哨，把地租出去不种了，若在晚上半夜一人浇地怎么办呢?

我儿子，是97年出生的，我们是农村山区的，在我儿子三周岁以后，胆子特别大，夜里有尿尿啦，自己起来，也不惊动别人，也不开灯，直接开门到院子里去尿尿，我和妻子说，你咋不言语声，我给你做伴去，他总是笑着说，不用，我自己去就行了，看到蛇的时候他不但不害怕，还要用手去触摸，这让我们都感到有些恐惧，而在他9周岁以后，胆子慢慢变得小啦，我说，你小的时候胆子特别大，现在怎么胆子小了呢?他说，别人给他讲鬼故事，还有看鬼片，所以，自己的胆子变小了……我也觉得挺可惜的，但这的确是事实。

老家的坟都是地头一个挨着一个，小时候一次去上坟，隔壁家稍微提前上完坟，纸钱没灭，我一泡尿浇灭了，结果回到家，眼睛通红红的好几天，从此以后上坟，特别老实。我家房子有座坟挨着我家的，晚清时期的，离我家就一米左右，挨着墙那块的就是卧室，也就是说几乎就是靠着坟睡的了，小时候不知道怕，长大也就不会怕了，放学回家路上要经过我们村的坟山，哪天有新坟了村里有人走了我都能知道，现在长大了也没什么怕的吧，哪怕自己在山上看见单独的坟在哪里，只要心中有尊敬，不大吼大叫就好了，要是怕就念叨一声，说你经过而已无意打扰，保佑我平安就好了……无时无刻都要保持敬畏之心!

说不怕那是骗人的，如果独自一人在阴暗的树林里，周围又有墓地，不怕才怪，特别是那种下完葬三年后将棺材挖出把骨头放进金坛的，然后挖的棺材坑又没填回去，棺材板还竖着在旁边，周围又长了些比较高的植物，简直令人脊梁骨发凉。我也是湖北农村的，记得小时候有一户人家要盖房子相中了一块地，但是上面有好几座无主坟谁也不知道什么年代。他找来挖掘机全部刨平了，把挖出来的遗骸挑到别地地方埋了还烧了点纸钱。就继续施工建房。房子完工之后他们一家就搬进去了，不久他们家事事不顺家人重病住院车祸等等。

近期，在一些对二战历史，对军事非常热爱的人们的努力之下，在保加利亚的一处山坳之中挖掘出了大量第二次世界大战时期德国的中型坦克以及突击炮。第二次世界大战末期，这些战车全部都摆在战地的前面，或是在半掩体之内，被当做固定的火力点来妄图阻挡苏联的钢铁洪流。但最终，还是无济于事，被苏联的钢铁洪流给淹没。由于时间久远，加上山坳中又有山洪暴发，这些二战时期的钢铁猛兽就这样被埋葬在大地之中，直到挖土党们来挖掘宝贝。

1944年苏军转入战略反攻，以风卷残云般的攻势，连续解放了波兰、保加利亚、匈牙利、罗马尼亚、捷克、奥地利、南斯拉夫和波罗的海沿岸国家。

在这些战斗中，许多苏军战士献出了自己宝贵的生命。

1944年9月8日，苏军乌克兰第三方面军越过罗马尼亚-保加利亚国境线，向盘踞在保加利亚的德军发起进攻。

苏军黑海舰队也参加了解放保加利亚的战斗，在这场战役中，共有977名苏军官兵牺牲。9月15日，保加利亚脱离轴心国集团，对德宣战。

在这处保加利亚的山坳里，历史学家和爱好者们，在当地百姓的帮助下，挖掘出了一大堆德军坦克装甲车辆，有四号坦克、三号突击炮，有的坦克装甲车被半埋或埋在了土里。

据当地人说，这里曾经是德军抵挡苏军进攻的前线，也就是说是一处阻击阵地。二战结束后，这些战车就一直被废弃在这处阵地中直到现在，大自然并不会因为这些战车的存在而有什么变化，最终曾经的人类造物被掩埋在了土壤之下。

上图山坳中发现的一辆德军IV号坦克歼击车，这种坦克歼击车没有炮塔，只有一个低矮的战斗室和一门反坦克炮，能够击毁当时苏军的T-34/85中型坦克。

而边上的宝马R75三轮摩托，则是军迷们的坐骑。

德国四号坦克歼击车是德军在四型坦克基础上研制的一种坦克歼击车，用来替代III号突击炮。IV号坦克歼击车是一种优秀的防御武器。战斗全重24.5吨，安装一门70倍径的75毫米反坦克炮。

这辆IV号坦克歼击车行动装置完好，位于道路上，应该是当年作为防线救火队的装甲机动力量。最后被遗弃在山路上。

这是一辆四号中型坦克，履带和行动机构已经遗失，这估计是当年一辆战损坦克，摆在这里作为固定炮塔使用。

当地军迷戴着德军钢盔，坐到了坦克的无线电员位置上。

当然，当年的坦克乘员是不会带这种钢盔的。

上面是一辆被发现埋在土堆掩体中的德军四号中型坦克。

面对强大的苏联坦克集群，四号中型坦克已经落伍于时代了，只能将自己埋在掩体中作为固定火力点使用，并降低正面的备弹面积。

从其表面上看似乎没有弹孔，估计最终是被乘员遗弃了。

这是一辆雪地中的三号G型突击炮，这种没有炮塔的突击炮在二战德军中大量装备，不但能够伴随步兵进攻，也能够进行反坦克防御。

这辆突击炮也被埋在雪堆中，履带已经不见了，估计也是作为固定火力点使用的。

这处岸边摆放了大量带有炮塔的四号坦克车体，作为固定火力点摆放成一条战线，估计是当年在这里曾经有一条防御线，这些固定炮塔是作为火力支撑作用的。

显然，这些不能移动的火力点射界有限，没有能够挡住苏联红军的钢铁洪流。

这也是一辆埋在土堆中的III号G型突击炮，这辆车上安装有一座四号坦克的指挥塔，炮口制退器已经遗失，全车有灼烧痕迹，可能曾经被击中过。

与其他战车不同，这辆摆放在村庄主路上的四号坦克曾经是一辆能够活动的坦克，不过悲剧的是该车被苏军坦克击中，巨大的爆炸使其成为了现在的残骸状态，负重轮残次不齐。

这些二战德军的坦克装甲车辆，没有能够挽救第三帝国的命运，只能够埋骨异国他乡。

塔子坟墓群为平昌县文物保护单位。

塔子坟墓群位于镇龙镇园门村，分布在面宽16.5米，进深15.2米的台地上占地面积237.12平方米，墓葬有3座，其中单墓1座，合葬墓2座，均坐东北朝西南，横向排列，其中M2朱文玉夫妇墓，建于清光绪二十年（1894）,土塚呈椭圆形，长3.9米，宽2米，高2.5米, 墓碑用条石砌成拱形顶，高3.5米，宽2.6米，上部设亡堂，刻“天地君亲师位”，墓碑左右两侧为八字形仪墙，高1.9米，宽0.65米。仪墙外沿各立卷云顶圆首碑二通，碑规格形式一样，座高2.56米，长0.93米，宽0.7米，碑中各嵌方碑一块，墓碑前7.8米处立字库塔二座，左边字库塔为方形座五层楼阁式，塔通高6.15米，塔基高0.6米，边长2.06米，右边字库塔为方形座九层楼阁式，塔通高11米，塔基高0.6米，边长2.4米，二字库塔身第三层西南面刻诗及文字，墓碑上刻人物、花卉图案。此墓群具有较高的文物价值。

园门村：园门村。

很多情侣面对婚姻，担心婚姻成为爱情的坟墓，如何解救恐婚族现在有一群人被称为“都市恐婚族”，他们害怕结婚，担心婚姻会成为爱情的坟墓，害怕结婚后的生活。于是，恐婚，变成了许多还没有踏进婚姻的人藏在心底最深的恐惧。那么为什么会恐婚？恐婚到底担忧什么？如何克服恐婚心理，解决恐婚有什么样的方法！跟着小编一起来看看！

恐婚？我们到底在恐惧什么？

①对改变的担忧

当我们习惯了一种日子，哪怕这种日子很痛苦，很难熬，我们也会选择自己习惯的，熟悉的模式去生活。

一个总是被父母催婚，每次回家都会被妈妈明里暗里质问“为什么还不结婚”的女孩，其实她一直觉得自己一个人过的很好，收入好，做着自己喜欢的工作，每天按照自己的生活节奏来，不需要去考虑另外一个人的喜好。

她非常清晰的认识到，这就是自己想要的生活，但她每次过年回家，都会因为这件事跟父母闹得不欢而散。

她不知道自己为什么一定要结婚，父母给她的理由是，当你老了，要有个人在你身边，有孩子，有家庭才算完满，才有依靠。你现在还年轻，什么都不懂，等你老了，孤苦无依的时候，你再发现这些已经全晚了，所以我们现在一定要帮你，哪怕你顶撞我们，不理解我们，你也要按照我们说的去做。

她就迷惑了，她不知道婚姻是会让自己的生活，变得更好，还是变得更糟。

②机会的丧失

找不到一个可以让自己愿意为了这段关系，赌上自己后半生的人，是恐婚的另一大原因。钱钟书说：婚姻就像一个围城，进去的人想出来，外面的人想进去。

当一个人选择进入婚姻这个围城的时候，相当于放弃了其他选择的机会，这是他选择婚姻的机会成本。

当一个人始终找不到一棵能够让自己心甘情愿的放弃整个森林的树的时候，这种犹豫就开始了。

有一个男性朋友通过相亲认识了一个女孩，这个女孩各方面条件都很好，是他心里觉得可以的结婚的人选，但他就是下不了决定去跟她走进这段婚姻。双方父母都在催婚，两个人年龄也不小了，女孩也暗示他可以进一步发展。

对于婚姻，他是这么描述的：万事俱备，只欠东风。他说，我知道所有的条件都刚刚好，我也告诉自己该给女孩一个交代了，但是不知道为什么，我总是选择将婚期一拖再拖。

女孩指责我说，是不是根本就不想跟她结婚，不愿意的话就早提出来，不要伤害她。但是我知道我是喜欢的她的，只是可能没有到爱的感觉上，我很纠结：这世界上真的有爱吗，我到底要不要就这样走进婚姻算了，不要再瞎想了？

③对自我能力的不确定

从单身到结婚，本质上的变化就是：一个人的小我被打破。我们需要跳出自己过往熟悉的经验和模式，去跟另一个完全不同的同类全方位的接触。

贾宝玉遇见林黛玉的时候，第一句话是说：这位妹妹我好像在哪里见过。这种熟悉感就像一种莫名的吸引力，牵引着两个完全不同的人靠近。

我们因为相似而结合，因为不同而分开。这是许多人婚姻状态的真实写照。

当我看到你，就像看到了另一个我自己。于是我欣喜的跑过去，我以为自己可以从此再也不用孤单，但时间长了，我才发现，原来你不是另一个我。

你竟然还有这样或者那样的一面，这让我无法接受，我们终于开始看到你不是另一个我，我也不是另一个你，我们都对彼此失望了，我们都渴望对方能理解自己，看到自己。

我们争吵，我们冷战，我们指责对方，我们讨好对方，我们跟对方讲道理，我们不断的逃离自己不想面对的当下，我们以为这样对方就可以变成自己想要的样子，结果却是越来越痛苦。

我们最终发现，自己在婚姻越来越孤单，明明是两个人在一起，却比一个人的孤单更透彻心扉。

夜深人静时，我们心底的声音出来，我们才知道，我费尽心思，原来不过是想要一个懂我的人。

只有我们能懂得了自己，我们才能开始看到另一个人的孤单。只有我们自己理解了自己，我们才能真正理解对方，看到我们彼此的差异，然后说一声：哦，原来我们来路本不同，我不能按我的喜好来定义你，你也不能按你的喜好来定义我。

当我们还不做到的时候，我们便永远对自己到底能否经营好婚姻，持怀疑态度。

④对爱与人性的信任

当我们对爱与人不信任的时候，我们是不敢走进婚姻的。

一个家暴家庭中长大的孩子，常年面对父亲对母亲的暴力，是很难生出对人性的爱与信任的。但不信任，不等于不渴望。所以我们常常会看到许多家暴的孩子，进入自己的婚姻后，同样会让自己处于暴力或者被暴力之中。

因为从他们旧有的模式来看，暴力的背后隐藏着爱，没有暴力就没有爱，暴力之后，爱才会显现。

我不相信别人会真正无条件的爱我，我不相信那个不优秀的没价值的自己会被接纳，我不相信我什么都不做的时候，另一半还会爱我。

所以我们常带着这种恐惧，让自己做很多很多。恐婚症怎么造成的，如何破解恐婚症的心理，我们去争取高职位，去赚更多的钱，去做更多的家务，去不断不断的让自己付出，但结果常常让我们不满意。

为什么我付出这么多，他不能多理解我一点？

为什么我都这么辛苦了，他就是不能认可我一下？

为什么我这么为他着想，他却不断的跟第三者联系？

为什么我都已经这么可怜了，他却一点都不在乎我的感受？

当我们带着恐惧付出，却想换来爱，爱就变成了世界上最昂贵的东西，好像你无论怎么做，都买不起。

那是因为，你想要的爱，没有人能给你，不管你用什么交换。

婚姻，对于你到底意味着什么？

这是我们所有恐婚的人都需要思考的一个问题。

如果婚姻对你来说是一个屋檐，你屋檐就会有塌的一天。

如果婚姻对你来说是为了让自己不孤单，那有一天你一定会感受到两个人在一起时的孤单。

如果婚姻对你来说是为了保障自己过上锦衣玉食的生活，那锦衣玉食的生活载你一段时间之后，同样可能会抛下你。

如果婚姻对你来说是为了满足父母的心愿，那有一天你要用自己活生生的生命却为父母这份心愿买单。

……

看到这些也许你会很崩溃，既然婚姻什么都不能给我，我干嘛还要结婚？

是的，当婚姻什么都不能给你的时候，你还愿不愿意结婚？

对于这个问题有两个极端的答案：一个是不愿意，因为我是索求的姿态，既然婚姻什么都不能给我，我就不想结婚了；一个是愿意，因为我有爱，我能满足自己，我对婚姻别无所求，只愿能有一个人跟我一起享受爱，一起相伴到老。

第二种状态是许多人渴求但又达不到的，我们大多数人还处于两者之间，带着自己的索求进入婚姻的，那就需要我们在婚前就有经营婚姻的意识。

不管是选择什么样的另一半，还是未来如何跟另一半沟通，如何维持两个人的亲密关系，都需要我们带着一种经营与觉察的意识，去开启自己的婚姻之旅。

爱情是如何走进“坟墓”的？

爱情是如何走进“坟墓”的？

有心理学家说：从某种程度上来说，婚姻就是爱情的坟墓。爱情是怎样走进坟墓的呢？情感专家认为，爱情是随着婚姻生活的建立而渐渐走进坟墓的。它主要是由下面几方面原因造成的：

一、双方的角色改变

恋爱时，俩人在一起是以恋人的角色对待对方，双方之间的关系仍属于亲密的异性朋友。恋人彼此是独立、平等、相互尊重的，而且为了能达成婚姻的目的，彼此都能体谅对方、迁就对方而或多或少地委屈求全。可是完婚以后，就对自我约束放松了，在心理上彼此都希望对方适应自己、服从自己，有的甚至还有意无意地想驾驭对方，产生不可调和的矛盾。

二、“光环效应”的消失

当你直视强光源体时，会感觉这个光源体形成的“光晕”向周围弥散，使邻近的一大片区域被笼罩得几乎跟光源体一样耀眼夺目。恋爱时我们身上都至少有让对方着迷的一大优点，在恋人们眼里就会“一俊遮百丑”。这完全是恋爱情绪中所发酵出的一种迷幻感觉。一旦结为夫妻，彼此在毫无掩饰的情况下过着琐细、单调的生活，“光环效应”消失了，双方都还原成了本来面目。于是早就附着在身的缺点就冒出来，并且被放大了。

三、婚姻中没有增加新的促进情爱发展的内容

谈恋爱的时候情侣们每天都把“我想你”、“我爱你”挂在嘴边。可是结婚之后，情人们觉得再也用不着那么辛苦了，彼此都把注意力转向自己，开始为自己考虑了。

四、性的诱惑力

减弱一旦性关系被以婚姻的形式确认并固定下来后，男女双方对性的兴趣便大大减弱，而且性的感受也不如从前那样强烈。

现在越来越多的年轻人都不愿意结婚了，还觉得单身很好，那么女人对婚姻失望的过程是怎样的呢，婚姻真的是爱情的坟墓吗，下面一起来看看吧。

女人对婚姻失望的过程

1、在婚姻早期，女性是婚姻的照料者。她们小心翼翼的指导这段关系，以保证夫妻两人有足够的亲密和链接。如果女性觉得没有达到自己想要的那种亲密感，就会尝试所有可能，去改善这段关系。

2、此时，她会开始谋划离婚。谋划的时间或长或短，有些女性会“等到孩子读大学”，有些女性会开始寻找经济独立的方法，还有一些，干脆出轨，寻找“灵魂伴侣”。当女性开始计划逃离这段婚姻的时候，她就不再尝试改善关系，或者改变丈夫的行为。

3、给女性的建议

如果你是一个符合这种描述的妻子，建议你此刻不要放弃。我见过有很多男性真正明白自己妻子多么不开心后，会发生很大改变。有时男性会比较迟钝，但当他们真正明白过来，他们真会发生翻天覆地的变化。许多夫妻挽回了即将崩溃的婚姻，再次陷入爱河。再给你丈夫一次机会，让他证明他能改变。而且，离婚也并非最好的解决办法。离婚会造成极大的伤害与痛苦，若有别的选择，不要选这种方法。很多人在离婚后，每天都要花很多时间去面对离婚这个事实，消耗很多精力。与其把精力消耗在这里，不如学习一些新技能，让婚姻变得理想。

4、给男性的建议

如果你是一个丈夫，发现自己的妻子也爱唠唠叨叨，请你主动谢谢她。叨唠说明她还在关心你，还在乎这段婚姻，她正在努力让你们之间的爱情牢固。花点时间陪她，和她聊天，赞美她，关注她。让她知道，对你来说她是这个世界上最重要的人。如果你的妻子已经不再对你做出回应，她可能很快也要离开你了。不要逼迫她，多点耐心。用你的行动告诉她你在改变，如果她还看得见的话，你也许可以说服她，再给你们的婚姻一次机会。

婚姻真的是爱情的坟墓吗

我们现代人，尤其是女人，已经不像以前那么传统了（包括我自己），毕竟我们都受过高等教育而且有自我谋生的能力和独立自主的需求，要我们忍，似乎是非常困难的。那婚姻该如何走下去呢？

首先，我必须承认，婚姻是扼杀爱情的温床，因为好像那纸婚约一签，两个人都开始“做自己”、“松懈”了。所以我个人觉得，婚姻成功有两个要素（也许并不全面，但足够概括了），第一就是要在婚前“试婚”很长一段时间，看看对方的很多习惯你是否能够接受。想要改变一个人是极其困难的，所以不妨选自己比较能接受的性格的那种人，这样相处起来比较容易。

改变自己的期待。我发现，对我来说愈是重要的东西，我愈是无法在另一半身上得到。从灵性的角度来看，我知道这是我自己人生功课。比方说，情绪上的支持。我以为前夫顽固不化，和他多次沟通都没有用，所以放弃。但是换了现在的爱人，虽然表面上看起来他温柔体贴，对我非常好，但是碰到节骨眼的时候，他还是一样无法支持到我。

维系婚姻的要素是什么

因此我了解到，再换男人也是一样，这是我生命的功课，从小父母虽然非常爱我，可是从来无法给我情绪上的支持。我受了委屈如果回家哭诉，他们不是骂我就是嘲笑我，无法给我深情的安慰和理性的支持。长大以后，我的好朋友非常少，但是最要好的一个闺蜜，却是最不会安慰人的。有一次和她诉苦，她听了就说：“你不是什么灵性大师吗？怎么也会这样？”又有一次告诉她我的感受，她居然直接说：“那你怎么办？你去死算了。”这是我最要好、交往十几年的朋友。我不怪她，因为我知道她很爱我，视我为自己的姐妹，但是她就是不会安慰别人。

成功的婚姻需要什么

1、前提是你要很清楚自己要的是什么。

所以婚前多谈恋爱，多接触不同的人是很重要的。举例来说，如果有人欺负你，或是你与其他人有争执了，你希望你另一半的反应是什么？希望他站在你这边，甚至不惜为你去讨回公道？或是提供你情绪上的支持？安慰你？是的，这些都是我的期盼。可是我前夫的反应是：“这都是你的错，你自己要检讨”。而且他还会拿一些灵性道理来教训我，甚至要我去看自己写的书。

2、在的爱人的反应，则要看他的心情。

如果他不忙，心情不错，他会安慰我两句。如果他忙，心情不好，那他就是一副“我很忙，你的事别来烦我”的嘴脸，让人气结。可是相反的，如果我的爱人在外面受了委屈，与人有争执，我可是会很心疼而且恨不得去找对方理论讨回公道的。（反了反了，我变成男人了！）所以，如果“在外面被欺负，回家有依靠”对你来说是一个很重要的要求的话，劝你在婚前先看清楚。否则，根据我自己的经验，无论对方多么爱你，你跟他再三说明这对你非常重要，都没有用。他们还是安心的做他们自己，不会为你改变的。

3、知道了这是自己的“命门”之后，我只有认命。

生活中有了委屈找不到人倾诉的时候，我不会去责怪我的另一半，要他为我的感受负责。我为自己的感受负起责任，同时愿意去承受自己内在的痛苦，试着做自己最好的朋友，安慰自己，心甘情愿的停留在那个从小到大我一直想要躲避的感受中：孤独与无助。当我不再视它们为洪水猛兽，愿意试着去与它们和谐共处的时候，它们也就不像以前那样时时来造访我，而且一来就赶不走似的。

“婚姻是爱情的坟墓”这句爱情箴言在人群传得很广，并拥有大量笃信的粉丝人，但理由各异。下面是小编为大家带来婚姻是爱情坟墓三大理由，欢迎阅读。

1、婚后不能成功完成角色转变，是缺乏责任的表现

接下来，就说说这位难以转变角色的妻子。结婚是一种契约，这是一条首要的条件。假如你不能遵守契约，那么你就不应该来结婚。尽管婚前婚后角色很难转变，但是，也要努力去转变，因为你要为你自己的决定负责。大家可以换位思考，为什么大家都那么反感丈夫在外面有外遇，那不就是因为他并未遵守他的契约。其实，妻子也一样，结婚以后，并不是说你在外面没有人就没有过错了，而是，你要努力扮演好作为妻子的角色。这是你的选择，你的承诺，你必须要兑现。

2、婚前婚后两个状态，是因为婚姻和爱情也是两个状态

当然，即便是有些朋友不存在上述两种原因，那么他婚前和婚后的生活也绝对是不可同日而语的。婚姻和爱情是绝对不同的两个状态。就现实而言，不论你怎么做好准备，就感觉而言，婚前婚后都有明显差异。所以就这位朋友所说的而言，你的妻子很有可能就是对婚前婚后的差异反应比较强烈。似乎婚后是进入了另一种状态，所以导致她难以适应。笔者猜想，或许你的妻子婚前就比较爱玩，那个时候无所谓家里家外，再一个那时你也没有权利有求她如何如何。所以，你对她婚前的一些行为和表现有所忽略。婚后，她显然感觉到自己的生活不像以前了，所以她在某种程度上要找寻她从前的那种状态。而至于夫妻生活方面，我想，如果没有特殊的原因，那么她的拒绝就主要是因为对你或者对婚姻存在着很大的不满。或许，她身边的一些闺中密友都嫁了有钱人，她会进行横向比较。

为什么婚姻是爱情的坟墓：知乎网友回答3

你和一个人越亲密，会越多看到他的疲惫

你爱上一个人，因为她脱俗的气质，因为他运筹帷幄的魄力。我们常常像崇拜明星一样，钟情于一个人。那时候觉得Ta很有力量，似乎能拯救你，能带你进入想要的生活。这种最初的崇拜，却往往会把我们带进阴沟。请注意，无论一个人是花魁、总统、财阀还是行业大拿，只要你成为Ta亲密的人儿，你会更多看到他不为人知、不善伪装的一面。

她工作的时候光鲜亮丽，但可能私下里非常邋遢、懒惰，常常疲倦得大脑短路;他看起来魅力十足，是社交大人。但可能回到家就疲惫的只会睡觉;他在圈子里是有名的攻坚人才，但在你的身边却十分软弱，事业上的一点失利都会令他心情烦躁，极易发脾气……如果你一直迷恋着Ta闪耀的部分，当你发现，他呈现给你的更多是疲惫的话，那你注定失望，而且是彻底的失望。

这种失望摔下来很疼，而且很有杀伤力。所以我们常看到一个男子疯狂追求一个女孩，但在得到后就弃如敝履;一个女孩迷恋一个优秀的男子，拥有他后却发现不是自己要的幸福……所以有人说婚姻是爱情的坟墓，就是因为他们没有意识到这一点——刚谈恋爱时，我们往往会像“打了鸡血”一样，拼上精力去让对方爱上自己，所以那时候表现出的“努力”常会随着两个人关系的稳定而逐渐软下来。这时候，不是Ta的爱减弱了，而是你们的默契增加了，Ta不必再强撑着装有精神给你看了——疲惫常常是一个人最安全时，所表达出来的常态，再耀眼的人，也需要暗淡来休憩。如果Ta对你黯淡，说明Ta真的信任你，不要再要求Ta也像对外界时一样“强撑精力”的对你。

为什么婚姻是爱情的坟墓：知乎网友回答4

这个世界上能两个人一起共享的事情，非常少。你可以数数，看电影、压马路、双人电玩游戏、烛光晚餐、游乐园……稍微有点经验的人都知道，这些事只有在刚谈恋爱时才常常做，慢慢的，你们就不需要这些事来连接你们了，因为它们浪费时间还费钱。即使你们在一起做这些事，内心体验也常常不同。一起看电影，其实是各看各的，彼此都有自己的理解;压马路，也是各看各的风景，即使打闹嬉戏，也就15分钟，就会累了，然后继续走路，看自己的风景;一起吃饭，味道也是自己才知道，你觉得好吃，他可能觉得不好吃……

所以两个人在一起，能做最多的事，就是陪伴。我干我的，你干你的，我们只是在一个空间里而已，你知道有另一个人坐在那儿，你就感到很踏实，而已你看那些已经进入稳定爱情的两个人，他们很相爱。但他们下班回家一起吃一顿饭后，还是一人一台电脑，他打游戏，她逛淘宝——有2-3小时的晚间黄金时间，他们都是独享的——这就是所谓的“个人空间”，虽然那2-3个小时，他们都在自己的世界里，但不同的是，身边伴着另一个人——这就是爱情，最常态的爱情。

我们刚爱上一个人，那时的爱情并不是爱情的常态，而是爱情的初始亢奋态。如果你认定爱情就一直是这样了，那你是看错爱的本质。你每天还在变化呢，为什么爱情就不会变化?14—30岁是你的亢奋态，30—70岁才是你的常态。其实比比时间就知道，哪个是你的常态。爱情也是一样。

很多放弃爱情的，对婚姻失望的，甚至离婚的，都是因为要求爱情一直亢奋，不接受它的常态。

你还要求什么呢?

有个人愿意用很多的时间和你呆在一起，即使他是看着自己的书，玩着自己的游戏，但这就是爱情。你也可以看自己的书，玩自己的游戏。悦纳了这样彼此相伴又相对独立的空间，你们才能有机会拥有未来N年精彩的瞬间。

5、婚姻是爱情的坟墓，这在某些条件下是成立的

婚姻是爱情的坟墓，说得就是这么一种情况。就是说婚前两人关系很和谐，但是结婚之后，问题曾出不穷，甚至最终导致两人分道扬镳。这是一种很正常的情况，原因有二：第一、两人对彼此对彼此婚后的生活缺乏预见和了解，这也许与两人相恋时间过短有关，也许与两人相恋过程之中太过于表面太过于肤浅有关;第二、婚姻附加给了两个人过多的条件和负担，让两人不堪承受，也许两人在不结婚的时候，不用去考虑那么多，但是一旦结婚，婚姻就会附加给双方很多问题，这是不可逃避的。所以说，在这些条件下，两人爱情相安无事但婚姻中暴露问题是很正常的。

风水作为一种文化创造的产物，植根于普通百姓的日常生活之中，而坟墓风水有利于后代的发展运势，以下是由小编整理关于坟墓风水知识，提供给大家参考和了解，希望大家喜欢!

坟墓风水知识看吉凶

墓地风水之后倚仗圆山，这是分，前面有尖山相迎，这是合，后要有分，前要有合。经书说：葬地分穴山本身和前、左、右四个势。气从八方涌来，所以葬地以左边为青龙，左边为白虎，前面为朱雀，后面为玄武。要求玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯府。如果相反，法当破死。所以白虎蹲着叫衔尸，青龙箕居叫嫉主，玄武不垂头叫拒尸，朱雀不飞舞的叫腾去。总之不利下葬。用土圭测定葬地方位，用玉尺量远近。以支地为青龙白虎，龙虎的来、止在高地，要求要象肘臂一样环抱葬地。以水为朱雀时，它的衰败和发旺都和水的形相关。忌水流湍急，沙沙作响的水好象悲伤哭泣，作葬地则凶。朱雀水从生气发源，由小到大，由少到多。再由大变小，由多变少。停聚在结穴处，然后又排泄流走。排泄注走时弯曲回折，象是依恋葬山。经书说：山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭候。葬山地的土要细而坚硬，没有渗水。湿润而有石块的葬地是凶地。

坟墓风水知识

墓地的风水要注意周围的大环境，如果有山要看山的生气如何，是青翠还是枯败，是青翠则佳是枯败则凶。再者看它来势如何，喜弯曲盘绕，忌直来直去。还要看它从哪个方位来，发源地属于哪座山脉，这些因素都有一定的关系。龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本。所以必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝聚的吉穴。可以这样说，龙是“因”，而穴是“果”，寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙。 必须要看穴地附近的砂水，看看到底是砂环水抱,还是砂飞水走。

坟墓朝向风水知识

一、花果不全地

1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全，有绝技之人，还会出现短命之人。

2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会出现一枝招婿。

3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。

二、家中不和地

1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不和。

2、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。

三、不孝子孙地

1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。

2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现象。

3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。

四、短寿夭亡地

1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才。

2、坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读书名之人，忧的是书短命之人。

3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘)，这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正经，这也叫浸身水。

4、坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人，特别是被杀死，枪毙之人，堂中会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑坟。诗曰：血光扑坟，堂中伤人。

五、出高寿人地

1、山地的乾方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎方位山势也高大，山上有如旗如鼓，如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山，多出长寿之人。诗曰：乾坎位上现高峰，坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地，堂中都出百岁翁。

2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前堂，都出高寿之人(地长、人长、寿数长)。

3、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子一般，后山太高，坟墓在高处的下端，向口望明堂，这样的不能作短地而论，这叫蛟龙望月出，出贵重高寿之人。

六、婚姻不合地

1、坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水(从一个方向来水，向两个方向流去，这叫分心不合水)，多出现婚姻不顺。

2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出现女人私奔。

3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。

七、终身贫穷地

1、不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕水。诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。

2、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。

3、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流去，这种地形贫穷潦倒。

八、出小偷地

1、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或全家人手脚不干净。诗曰：只要现出艮前水，家中定要出土匪。

2、艮方如有小路出现在坟墓向前，出小偷，路大者出土匪。

九、江洋大盗地。

1、不论朝向何方，只要在艮方有反弓大路距坟较近，出江洋大盗，女人淫邪(路直出大盗，反弓出淫邪)，男人多数被枪毙或被人砍杀。

2、艮方有小拐角之路，向巽方通过，路小者出一至二代小偷，路大者出抢劫之人。

3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人(有这样的水也这样断)。

十、蹲监坐牢地

1、如果坟墓葬在山坡上，向前有小路向坟墓走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走去，这叫捆绑路，出因横事打伤他人，蹲监坐牢。

2、向后靠山成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。

3、坟墓四周地形地洼，长年积水，也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。