史前巨鳄二汇总20篇

生物大灭绝标志生物无论在生态系统中的地位如何，都逃不过劫难，而且还经常是很多不同的生物类群一起灭绝，却总有其它一些类群幸免于难，还有一些类群从此诞生或开始繁盛，然而史前物种灭绝的原因是什么？

生态破坏小知识：

陨石撞击说

有些科学家认为，陨石或小行星撞击地球导致了二叠纪末期的生物大灭绝。如果这种撞击达到一定程度，便会在全球产生一股毁灭性的冲击波，引起气候的改变和生物的死亡。搜集到的一些证据引起了人们对这种观点的重视。但大多数生物科学家认为这场灭绝是由地球上的自然变化引起的。

气候改变说

有些科学家认为，气候的变化是形成这场大灾难的主要原因。因为二叠纪末期形成的岩石显示，当时某些地区气候变冷，在地球两极形成了冰盖。这些巨大的白色冰盖将阳光发射回太空，会进一步降低全球气温，使陆上和海上的生物很难适应。如果再加上海平面下降和火山爆发，就会成为灭顶之灾。

传染病说

还有些生物医学家认为，生物大灭绝的原因是，远古时期一场传染病使生物死亡。

提醒您：面对物种灭绝我们能做什么这个问题很多人都在问小编，然而大家要做的就是预防和保护环境，这样才能避免物种灭绝的发生，我们可以利用生态破坏知识和环境污染知识来保护环境，然后不猎杀动物。最后需要了解更多环境污染小知识可持续关注本网站查询。

第一座史前遗址博物馆是西安半坡博物馆。西安半坡博物馆位于陕西省西安市，这个遗址是在1953年的春天发现的，1958年的时候正式对外开放，同时西安半坡博物馆也是国家一级博物馆。

西安半坡博物馆，陈列面积有4500平方米，这里还有许多的文物以及辅助陈列等物品，主要讲述的是距今6000多年的新石器时代相关的内容。同时还描绘了当时社会的组织结构、风俗习惯以及文化艺术等内涵。

这里还是一个比较出名的旅游文化胜地，每年都会吸引全国各地的游客来这里参观以及游览，去体验以及感受不一样的文化历史内涵。

(二)

2000年的农历九月间，喇家村正在举行土族的狂欢节——纳顿节，土族人载歌载舞，祭祀神灵，与此同时，喇家的考古挖掘也出土了大批器物和尸骨，地上的欢歌和地下的惨烈交相辉映，冥冥的锣鼓声似乎在敲问土地上的幽灵，是谁制造了这场远古时期的灾难?

字幕：史前部落的最后瞬间

插图:考古学家在对尸骨进行鉴定

插图：史前尸骸

第二集 尸骨迷踪

在喇家遗址的4号房里出土了14具尸骨，立刻使挖掘现场笼罩在死亡的迷雾之中。

王明辉，作为中国社科学考古所的尸骨鉴定专家，将肩负着揭开死亡之迷的第一步工作，对尸骨进行严格的鉴定。

为了不破坏遗骸的姿态，鉴定工作在挖掘现场展开。

从技术上来说，鉴定性别可以先掂一下骨骼的分量，比如说颅骨，女性的颅骨相对较轻，前额平直，眉弓不发达，男性的颅骨则较重较厚一些，前额倾斜度较大，眉弓粗大。

采访：王明辉——年龄的鉴定。

鉴定结果很快就出来了。在房址中央斜卧着两个人，较高初是一个年龄约16岁的青年男子，他的侧下方是一个9岁左右的少年，青年男子小臂前伸，发生了骨折。(动画3)

在房址西南角蜷缩着五具尸骨中，据鉴定，中间的是一个30至35岁的女性，她用手臂护卫着4个幼童。

在房址的西北角也是五个人，他们的情形非常类似，4个幼童簇拥在一个40至45岁的男子的身边，在这些尸骨牵连的地方，渗透着长者以身佑子的深情。(动画3)

在房址正东面墙壁上被确认是一对母子，母亲大约30岁，孩子只有1岁大，可以想象，这是死亡来临前的一刻，母亲毅然想用自己的身体换取孩子的生命，但无情的灾难却并没有怜悯他们，这一幕至今慑人心魄。(动画3)

采访：王明辉——非正常死亡的判定。

如果这些人是非正常死亡的，那么这有可能是人为杀戮的结果吗?

一般来说，被杀祭的人尸骨上都有创伤，或出现尸骨不全的现象。这是商代的殷墟墓葬坑，这些用来祭祀的人都被砍去了头颅，而喇家4号房的尸骨并没有发现类似现象，现在看到这些尸骨有所开裂，是出土后受到风雨侵蚀的结果。

为了保护这些尸骸不再受到破坏，考古工作者在4号房址上搭建了帐篷，随后紧接着又在4号房相邻的地方挖出了3号房和7号房。

3号房中也出土了一对母子，而且姿态更加悲壮，母亲双膝跪地，臀部落坐在脚跟，幼儿依偎怀中，双手紧搂着他的腰部，母亲仰面朝天，象在企求上苍留给他的孩子一条生路。

在7号房里还有一对母子，他们的死亡姿态非常奇特，经过仔细观察，才能发现母亲的身体是被叠加在一起的，从侧面观察，可以看到她的大腿和手臂都被压缩到了一个平面上，而在她的左肩上方，露出一个小孩的头颅，显然母亲的背部受到过沉重的撞击，而在她卧倒之前，仍不忘将孩子护卫在自己的身下。

由于出土的尸骸大多是妇女和儿童，加上他们是死在房子里，这进一步说明了人为杀戮的可能性很小，于是专家们就把注意力转移到这些古人类所生活的环境上，试图从这里寻找突破口。

由于现在的喇家村恰好建在古代遗址之上，所以考古探察常常要到村民家里。2000年6月1间，王仁湘就是为了确定遗址南壕沟中部的一段走向，带领探工来到了一个农户的果园中。

这家的主人是一名叫齐开花的老太太，她笃信喇嘛教，手里始终拿着一串念珠。她一边嘴里念念有词，一边专注地观看钻探。

6月的喇家，已经开始进入雨季。在钻探临近结束的时候，突然刮起了大风，暴雨将至。考古人员本想在果树下避雨，却被老人热情地邀请到了她的家中。

这是一座破旧的院子，雨淅淅沥沥地下着，王仁湘便和主人唠起了家常。

老人原本有一个当教师的儿子，不幸的是，儿子前几年意外坠河身亡了。儿子死后，婆媳关系不和，儿媳妇已另外盖了新房，不久就要和她分居。正当王仁湘为老人凄凉的故事扼腕的时候，陪同他的喇家汉子发现了一个奇怪的东西。

采访：王仁湘——探工发现巨石。

这块巨石颜色黑青，两面琢平，四周以切割方法整形，在长边一侧琢有一孔，王仁湘心头一颤，迅速地做出了判断。

采访：王仁湘——这是巨磬。

但这毕竟不是从地下挖到的古物，王仁湘做出这个判断后，还是不太肯定，他必须得知道这块石头的来历。

据老太太讲，大约40年前，村民们在村北一处叫白家湾的地方平整土地，当时他们一下挖出很多东西，有有陶罐，玉刀和这块大石板，罐子和玉刀很快被人拿走，这块没人要的大石块则被一个小青年背回了家，这个小青年正是老太太的丈夫。

这块石头放在家里也没有什么用处，好在它还算平整，就搁到了火炕上。

丈夫去世之后，老太太也要搬家，在临走时，她仍不舍得这块石板，，就和媳妇用铁锹想把它撬走，不巧，啪嗒，石板撬断了一角，尽管如此，老太太还是把它运回了家，值得庆幸的是，石板残破的那一角，也被她完整地保存了起来。

从此，这块石板就立在门边，在这风雨飘摇的宅子里，老太太日夜思念自己的丈夫，而这块烧焦的石板，也在静静地等候自己的归宿。

今天，巨磬已从偏远的喇家运送到青海省博物馆的仓库里珍藏，但为什么，这样一块黑黢黢的石头会受到这么高的待遇，会让王仁湘欣喜若狂?

这是博物馆里展出的和喇家遗址同一时期的石刀，它们琢制精美，形态小巧，喇家巨磬从形状上来说，也就是一个巨型的大石刀，但谁能挥动这么大的板斧?

显然，它已经丧失了作为生产工具的特性，而成为一种礼乐之器。在人类的早期社会，磬是王室和诸侯专用的重器，象征着至高无上的权威，可以想象，喇家巨磬的主人不论是一国之君，还是部落首领，喇家在4000年前就已经孕育出相当的文明。

采访：王仁湘——巨磬提升喇家遗址的等级。

从已有的考古资料来看，20年前在山西陶寺出土了一件打制石磬，长达80厘米，距今也有4000多年，在当时已是无与伦比了。但要把它和喇家磬相比，无论在大小、还是做工的精致上，都不可同日而语。可以说，喇家磬是中国第一大磬，是黄河磬王。

采访：王国道——王者之器。

如果这样一个庞然大物是掌握在一个国王手里，那么在喇家可能并不只存在过简单的人类聚落，这里有可能存在过城邦甚至国家，在遥远的史前时代，在偏远的西北地区，这样一个推论意义非同小，它将使人们重新认识黄河上游的史前文明。

为了找出喇家史前人类死亡的原因，专家们已经把目光投向了这些人类生活过的自然环境，这样，解答喇家灾难之迷的接力棒又转到了另外一位专家手上，他就是北京大学的环境考古学专家——夏正楷教授。

夏正楷带着他的博士生杨晓燕，在叶茂林的协助下对喇家的整个地形地貌开始进行勘察。根据当时的挖掘人员的回忆，出土的尸骨基本上被掩埋在红胶泥层中，和现在出土的这种红胶泥类似，它们显然和房屋周围的黄土层有较大区别，因此，红胶泥则是他们搜寻的首要对象。

但很快专家们就发现，红胶泥根本不是什么秘密，在喇家的田野沟壑中都有，当他们顺着这些沟壑往前行，就到达了喇家村的最南端，而这里正是波涛滚滚的黄河!由于这里地处黄河上游河段，所以河水还很清澈。

黄河在途径青海和甘肃两省交界时，恰好从喇家村南边流过，几千年来，黄河虽然几经改道，但都没有离开过喇家村所在的这片盆地，至今喇家遗址上还可以看见许多大大小小的黄河故道，比如在村东边就有一条很大的干沟。(动画4)

要想证明这里曾是河床的最好例证，就是沟两边的鹅卵石堆积层，鹅卵石是典型的河漫滩的标志，在今天的黄河边上也是如此，现在它之所以高居崖壁之上，是由于在漫长的岁月当中，河水下切，导致河岸提升的结果。

采访：夏正楷——整个遗址都在黄河阶地上。

黄河在喇家先民的生活中有着举足轻重的地位，甚至可以从他们的生活用品中看到这一点。这些都是从黄河岸边的古遗址中出土的彩陶，而陶面上主要的一类文饰就是波浪纹，古人已经把黄河水波简化成一种艺术线条，铭刻在他们的劳动创作中。

因此看到了黄河，找到了红胶泥，大家不可避免地都有一种猜测，喇家的灾难是不是就是黄河洪水的泛滥?因为洪水就有这么大的力量来毁灭一个部落，也正可以将那些荒野上的尸骨冲得四处漂散。

从世界范围内来看，洪水毁灭一个部落和文明的情况不乏其例，举世闻名的尼罗河文明，曾经在古埃及的土地上发出过耀眼的光芒，照亮了人类迈向文明的坦途，但后来却被尼罗河水的泛滥所埋葬了。

而古地质学的研究成果表明，就在4000年以前，整个地球的环境经历了一次大的变迁，大河流域的泛滥则是其中一个重要现象。其实在中国，传说中的大禹治水的故事正是家喻户晓，而大禹所处的年代也恰好是公元前二十一世纪左右，所治的河水正好就是黄河，这和喇家所处的情况是何其的相似!

采访：夏正楷——当初认定是洪水。

也正是大禹治水的故事带给专家们一些启示，黄河虽然造成了一定程度的灾害，但大禹也正是在治水的过程中，把人们聚集在一起，形成城市和国家，同时发展了科学技术。喇家史前人类的聚集是否也有共同抗击洪水这样一个原因呢?这里是否也出现过象大禹一样的领袖人物，而那块巨磬正是他召集城民和发出警报的号角，遗憾的是，他并没有成为名垂青史的风云人物，是否正是在和黄河洪水的抗挣中，他失败了呢?

巨磬的发现，使得喇家仅出土的几坐房址还远远不够份量，专家们确信，这只是喇家遗址极小的一部分，更大规模的聚落形态还埋藏在地下，在巨磬敲击过的地方，还有更多的秘密。

这一次，叶茂林请来了同在考古所工作的技术专家钟建，他带来了一种测量地磁变化的仪器。考古队想借此探明遗址壕沟的走向，圈定聚落的范围，避免做大规模无谓的挖掘。

这个仪器的基本工作原理是，它能够测定一定深度土层的地磁参数，如果数据出现变化，那就说明地层下很可能有不同的建筑，如果能将这个变化量有规律性地维持住，那么就能找到一个方向或范围。

如果能把壕沟的走向圈定下来，就能勾勒出喇家史前人类的居住范围，从而进一步确定喇家遗址的规模和等级，确证这里是否有过城邦或国家。

这两个人的出现，也为喇家村增添了一道风景，但非常遗憾，这个并不是专门为考古发掘设计的仪器，除了对地下的铁丝、石头感兴趣外，对深处的土层变化还含含糊糊，所以，它不得不暂时退出了喇家挖掘的现场。

毕竟，还是专家们的一双眼睛老到，在村东南台地上，他们确定了一段壕沟遗址，并在附近发现了土层的异常，因此，新的挖掘准备在这里展开。

考古挖掘的确是一件既严谨又有趣的工作，并不是每一铲土都需要专家们亲自动手，相反，挖掘的大部分工作都是由这些农村妇女完成的。因为秋收已经过了，家里的男人又都去外地打工，她们闲在家里也无事，刚好可以凑到工地上拉拉家常。经过和考古队多年的合作，她们还都成了熟练工种，有的还可以称得上半个考古专家。

这些平常的土地，一般人是发现不了异常的，但是这位妇女已经感觉到下面的土要比上面的硬，而且仔仔细细地清理出来了，这个判断和专家们的完全一致。

采访：叶茂林——硬土的确定。

出现硬土面可不是一件小事情，考古队立即决定在相临探方里寻找，取土进度加速，整个工地的情绪被调动起来。

很快，周围也清理出了硬土面，根据取土的深度看，它们处于同一地层，互相连成了一片，专家们立刻意识到，这将是一个新的突破性的发现。

采访：叶茂林——人工堆积踩踏而成。

硬土面，应该是人工堆积踩踏而成的，而大面积的硬土面，则意味着有众多的人经常在这里举行活动，这是一个重要场地，具有广场的性质。

采访：王仁湘——广场的意义。

这里被确定为广场，那么喇家遗址的聚落形态肯定存在，这样，遗址上的一个地理中心也被找到了，广场周围就会埋葬着更多的人类活动的信息。

认定喇家的灾难就是黄河洪水的泛滥，对于河岸边的一个小村落来说似乎是最恰当不过的了，而且不仅如此，在整个官厅盆地和周围的群山上，都覆盖着红胶泥，这预示着洪水是大流域的灾难，喇家遗址只是其中不幸的一个角落。

但专家们还在不断反思和求证，如果是洪水，有没有还不能解释的地方呢?

采访：叶茂林——疑问是什么?

的确，如果是洪水，这些尸骸如何能保持住互相拉扯在一起的姿态，为什么这位母亲会抬头向上张望呢?而这具尸骸的姿态表明，它明显是承受了重大的压力，洪水能造成这些现象吗?

那么，问题又出在哪儿了呢?

专家们认为很可能出在对红胶泥的判断上，认定红胶泥是黄河洪水带来的，这可能并没有错，但那些尸骸是否都被掩埋在红胶泥中，就值得怀疑。因为当初的挖掘并没有料到，会在这么浅的土层里就挖出尸骨，所以对泥层的关注可能没有那么仔细，是不是忽略了一些重要的细节?

在如今的墨西哥存在的地方，曾经有着一个名叫特奥蒂瓦坎的古城，意思就是“创造太阳与月亮的地方”。这是一座建造于公元一世纪末的圣城，有着一条世界闻名的逝者大道。逝者大道纵贯南北，两侧是金字塔与庙宇沿着逝者大道分布，其中世界第三大金字塔太阳金字塔就坐落其中。这座古城在太阳的照耀下反射出神秘的光辉，从特奥蒂瓦坎的建筑设计以及宫殿的装饰壁画很容易就能看出，天文学对于当时繁荣的特奥蒂瓦坎来说是非常重要的，甚至他们认为天文重于军事。

尊崇天文学的特奥蒂瓦坎人对几何、建筑和艺术都极为精通。那么是不是古城中的建筑设计也隐藏这奥秘呢?公元前十世纪来到这里的阿兹台克人，他们顺着大道前行，发现古城里空无一人，认为周围的建筑是众神的坟墓，就有了后来的逝者大道。然而这条大道也有着奥秘，它有着行星轨道数据。

1974年休哈列斯顿找到了古城特奥蒂瓦坎设计的奥秘，他声称发现了一个适合测量所有建筑与街道的测量数据。通过使用这个测量单位计算，他得出了羽蛇庙、月亮金字塔和太阳金字塔的比例为1:2:3。紧接着，他又有了一个惊人的发现，逝者大道上的建筑距离恰好符合太阳系行星轨道的数据!

显而易见，当时的特奥蒂瓦坎建造者明显是已经了解发现了太阳系的行星和运行轨道数据，他们根据这些就建造了特奥蒂瓦坎，经过精确的计算和巧妙的设计，把它建成了一个太阳系的模型。然而，人类却是在18世纪开始逐渐发现确定星体。在天文学领域上，特奥蒂瓦坎在史前时代就展现出了惊人的成果，超出时代知识局限，那么是否就说明史前超文明确实存在过呢?然而在迷雾重重的史前时代，超文明的圣城特奥蒂瓦坎却突然衰落，继而消失无影无踪，留下一片遗址继续在人们的探索中守护着属于圣城奥秘。

海洋世界，海洋生物多彩多样，在你的海洋世界里见过哪些海洋生物，跟着小编来给你介绍最大的海洋生物。

史前最大的海洋生物?

从4亿六千万到160万年前的近20种海洋巨兽!!从2米的海蝎，8米恐鱼，11米巨型箭石，到25米滑齿龙，27米的利兹巨鱼，17米的沧龙，再到20米的龙王鲸，16米的巨齿鲨…… 杯椎鱼龙。

滑齿龙一种足以捕杀抹香鲸的超级猛兽;薄片龙，一种可以利用长脖子发起突然袭击的海生动物……有一种变态的恐怖感;地栖鳄，这个迅猛的猎人可以跃起捕捉飞翔中的翼龙 鹦鹉螺，利用触须来推动圆锥型身体喷气式的前进。

利兹鱼是一种巨大的鱼，能使海洋中所有其它动物都显得矮小，但它是一位温和的巨人，K小虾、水母和小鱼这些浮游动物过活的。它可能缓慢地游过大洋的上层水体，吸入满满一口富含浮游生物的水，然后通过嘴后部巨大的网板把它们筛出来。它的进食习惯类似于现代的蓝鲸，蓝鲸也只靠浮游生物过活。它们可能作长距离的旅行，寻找世界的某个地区，在那里有浮游生物因季节原因聚集成一大团浓稠的营养汤。利兹鱼所生活侏罗纪的海洋仍是一个危险的地方，尽管它身躯庞大，却没有专门防御措施抵御掠食者，比如滑齿龙和地栖鳄。一次攻击未必能杀死成年的利兹鱼，几个掠食者却能造成致命的伤害。

剑射鱼有暗蓝色的背部和银亮的腹部，作为它对上方和下方的伪装色。一头有利刃般的牙齿，一头有强劲的尾巴，这样的组合使它成为一种强大的追击型的猎人。剑射鱼巡航在大洋的水面下。它捕食其它的大型鱼类，包括整吞2米长的大鱼，并准备扑向在水面的海鸟，如一只漂浮的黄昏鸟。然而最重要的是，剑射鱼是一位伟大的游泳家，速度可以达到或超过当时海洋里的任何东西。它也许能够跃出水面，同时帮助自己驱除皮肤上的寄生虫。然而它并不是无敌的。一旦受伤，它那巨大的尺寸就意味着它很容易被发现，并成为鲨鱼的牺牲品。脊鲨，一个怪异的鳍状物使这种早期鲨鱼显得与众不同。

胸脊鲨在大小上与现代鲨鱼类似，除了它不可思议的背鳍——呈烫衣板的形状 ——只在雄性身上发现，故而可能是性炫耀的一部分。背鳍的顶端被粗糙的、齿状的鳞所覆盖，与胸脊鲨口鼻部的皮肤相呼应。这是否用来模仿一个巨大的嘴，使这种生物显得更可怕呢?胸脊鲨一般在近岸的浅水区游弋并觅食。它的食物包括小鱼、甲壳类和头足类动物(如菊石)。有证据表明胸脊鲨可能是迁徙的，回到某个特定地点进行交配、繁殖。它一定能游得很快，虽然不能快到足以躲避一条饥饿的邓氏鱼。

现生两栖动物中，体形最大的要数中国特有的学名叫大鲵的娃娃鱼。已知最大的大鲵体长可达2米以上。大鲵是一种既有尾巴也有腿、脚的两栖动物，属两栖纲有尾目隐鳃鲵科人尸鲵属。大鲵是现生两栖动物中的庞然大物。但是远古时代的两栖动物中，有很多都不比现生的大鲵小。比如2.95亿年前生活在美国的长脸螈，体长可达2米，重达90千克，牙齿锋利，身体粗壮，是当时地球上最凶猛的掠食者之一。又如在澳大利亚发现的库尔鲵，生活在1.2亿年前的白垩纪早期，体长4～5米，头大而圆，宽大于长，这类动物也因此被归入短头鲵类。当时的澳大利亚位于南极圈内，气候也相对较冷。库尔鲵生活在裂谷的急流中，可能像现生的鳄鱼一样，在水中用伏击的方式狩猎。

库尔鲵已经是两栖动物中的“巨人”了，但它却拿不到最终的冠军。来自巴西的发现让人们大吃一惊。在巴西东北部的帕纳巴盆地发现了一些零散的化石骨骼，科学家把它们拼接起来，发现这是一种过去未知的巨型两栖动物。它被命名为锯齿螈，身长竟达9米，生活在2.7亿年前，是已知最大的两栖动物。锯齿螈有长且呈锥形的吻部，数目众多且尖的牙齿，长长的身躯，四肢短小，它有力的尾部能为游泳提供动力。锯齿螈生活在热带潮湿的地区，外形像现在的长吻鳄，以鱼类及其他水生动物为食，是江河湖泊和沼泽中的顶级掠食者。人类应该庆幸没有生活在那个年代。

(一)

很久以前的一个夜晚，在黄河古道边的一个村落里，人们正拖着一天的疲惫来到炉膛边取暖。突然，一丝不详的征兆从他们身边传来，大家正在疑惑和惊恐之时，灾难的魔掌便铺天盖地，顷刻间就将他们吞没在无边的黑暗之中。

字幕：史前部落的最后瞬间

片中插图

片中插图：史前尸骸

第一集 ：史前尸骸

喇家村是位于青海省和甘肃省交界处的一个村落，地处黄河岸边的官厅盆地。土族是这里特有的一个民族，每家每户都修有高大的院墙，当地叫作喇嘛墙。每年秋季农忙之后，男人们便外出打工，高大的院墙里只剩下老人、妇女和儿童，处处呈现出一派安详和睦的景象。

然而，就在这安详和睦的背后，却隐藏着一个令人困惑的秘密!

长期以来，村民们在耕田取土的时候，经常挖出零散的人骨，起初，他们还不太在意，但后来就在自家的院墙里，他们也能刨到一些碎骨片，这就令他们有一点恐慌，为什么会有这么多的尸骨隐藏在他们的房前屋后，这些不散的阴魂会不会给他们带来灾难?

虽然没有人统计过，村民们曾挖出了多少尸骨，但即使在今天，仍然可以毫不费劲地在喇家找到一具尸骸。

这具尸骸就是从断裂的土层中自然暴露出来，它的头骨不在这儿，只剩下一截脊椎，和大量的尸骨一样，它既不是处在墓穴中，也不是在某种特定的环境里，而是随意裹胁在泥土之中。

不过，看着这一截脊椎，似乎并不多么可怕，这早已锈蚀的骨质说明，它的确不是现代人的尸骨，虽然具体年代还不能断定，但它肯定已经死去了很久很久。

那么，为什么在喇家的土地上会有这么多古人的尸骨，而且大多身首异处、随意散落着呢?

1998年秋季，一个偶然的机会，村民们都把解答疑惑的希望寄托到了村子里新来的几个人身上，这其中有中国社科院考古所的专家王仁湘，还有长期和他密切合作的另一位专家叶茂林，当然，这些考古专家不远千里从北京来到这偏僻的山村，并不是为几具古人的尸骸，因为常年的考古工作，挖到尸骨是太平常了，他们此行的目的另有原因。

长期以来，在人们的印象之中，我国黄河上游的西北地区一直贫穷落后、文明不发达，但近来的一些考古发现对此提出了质疑，一些重要的出土文物，预示着这里曾经闪烁过文明的夺目光彩。

在青海省博物馆里有一面彩陶墙，墙上的陶器形态各异、文饰精美。

这个陶罐出土的时候，浑身锃亮，仿佛刚从火窑里烧制出来一样，而经过鉴定，它竟有5400多年的历史，同样，彩陶墙上的陶器大多也都有四、五千年以上的历史，这有理由让人们相信，黄河上游地区存在过史前文明，即使是在今天一些人迹罕至的地方，在4000年前，可能也早已有人类活动的足迹。

但由于缺乏系统的和有规模的考古研究，对这些古文明的发育程度还难以给出结论。

与此同时，还有一个巨大的疑问困扰着学术界，从已有的考古证据来看，也就是在4000年左右，在中华古文明形成的关键阶段，这一地区的人类活动却突然消失了，当黄河中下游已培育出早期的城市文明之后，这儿才开始出现散乱的游牧民的帐篷。

是什么挡住了文明的车轮，把西北地区的早期文明摔出了历史发展的中心舞台?

探寻西北地区古文明的发育情况，正是王仁湘和叶茂林此行的主要目的，他们沿着黄河上游一路寻找，喇家村正是他们途径的一个驿站，那么，这里是否能够给他们带来意外的惊喜?

对喇家村散乱尸骨的成因，一直没有人给出合理的解释，直到2000年，青海省考古所的在喇家展开的挖掘，才使得人们不得不重新思考这个迷团。

当时，考古人员在村东北角的高地上发现了重要遗迹，当地面只去处了很浅的一层土之后，在挖掘者的手铲下，一隙白点露了出来。

工作人员小心地用竹签剔开周围的泥土，可以感觉到这是一块骨头，随着剔除面积的扩大，它呈现出一定的弧线，渐渐地，骨头的下方出现了一排牙齿，这是一个人的头颅!

很快，在同一平面上，尸骸的胫骨被清理了出来，接着，连续的脊柱也显现出来，一具没有经过破坏的、完整的尸骸呈现在大家面前。

这具尸骨带给大家不小的震动，尤其是尸骨奇异的姿态。因为一般考古挖掘中出土的尸骸都在墓穴中，它们的姿态，无论是平躺、还是侧卧，都比较规整，而在尸骸旁边或多或少都有一些陪葬品。但摆在他们面前的这具尸骸却象是在挣扎，它的双手前伸，小臂却不自然地反转，在他身边也没有任何陪葬的物品。

那么，这具尸骸是埋葬在什么地方的呢?

带着疑惑，考古人员继续向下挖掘，结果就在这具尸骸的侧下方，又清理出一具蜷缩着的人骨，这两具尸骨呈现出一种奇特的现象。

首先，尸骸的朝向恰好相反，一个朝北，一个朝南，是否可以这样猜想，上方的这个人正在极力抵抗某种力量，而下方的这个人却被这种力量掀反在地，掉转了一个方向，因为从尸骨的大小看，下方的明显要小，说明他年龄小，体质肯定就弱。另一个奇特之处，就是这两人处在不同的层位上，上方的要高出许多，这是什么原因呢?

挖掘者继续清理这块高出的部分，逐渐挖出一片黑色的土壤，而这种黑色的土壤对考古人员来说并不陌生，它们正是烧过的木炭灰混杂在泥土中的遗迹，也就是说，这具尸骸是卧在火堆上死去的，它立即让人联想到，这有没有可能是一种祭祀或人为的杀戮，而这个人正是被抛入熊熊大火中烧死的。

但这显然就有一个自相矛盾的地方，如果他是被烧死的，那么又如何能保全这么完整的尸骨?况且初步的鉴定，并没有在尸骨上发现人为击打过的痕迹，所以下此结论还为时过早。

这两具尸骸的出土，几乎让考古人员措手不及，在喇家村秋风拂面的夜晚，他们还不能入睡，他们联想到村落里那些散乱的尸骨，它们是否有相同的死亡原因?

王仁湘和叶茂林本想路过喇家，继续向前搜寻，但这个偏远闭塞的村庄却牢牢地留住了他们的脚步。

他们当时在喇家调查的时候，碰到这样一件事。每天下午四、五点的时候，喇家村的孩子们都放学回来了，他们就会聚集在一起玩滚铁环。

非常有意思的是，孩子们玩的时候，有一些老人就在一边看。而据老一辈人讲，他们小时侯也玩滚铁环，不同的是，他们滚的不是真正的铁环，而是从乡间野地里拣来的一些石盘子。

引起专家们警觉的是，老人说，那些石盘子后来被外来的一些人高价收购走了，也有个别的被县博物馆征集到。那么，这些石盘子会是一些什么东西，受到这么多人的青睐?

专家们立即奔赴县博物馆，在博物馆的仓库里，他们看到了这些所谓的石盘子，显然，它们不是普通的石器，它们是玉，是早期人类的玉器，从当时的征集资料来看，它们和那些史前时代的陶器是出土于同一地层的，也就是说，这些玉器也大致有4000年以上的历史，

采访：王仁湘——玉器的意义。

祭祀天地、沟通人神，这是一种人类迈入文明时代的精神活动，而在4000年前，也就是处于中国的新石器时代晚期，一个还没有文字产生、历史记载的遥远年代，这对位于西北偏远山区的喇家村而言，意义非同小可。它不仅证明了喇家存在着史前人类的活动，而且已经开始构筑着自己的精神家园，直到今天，喇家还存在着一些特殊的宗教祭祀活动。

从荒山野地里拣到这样的玉器，不能不说是一种幸运，而这种幸运接着就发生在考古学家的身上。

在最近的一次挖掘当中，一天中午，下工时间已到，参与挖掘的工人都陆续回去吃饭了，而一个挖掘者的最后几铲，在探方一侧的墙壁上碰到了硬物，这或许只是一块石头吧，她打算下午再挖，而正要收拾下工的叶茂林却仿佛受到冥冥之中的一个启示，他决定留下来探个究竟。

刨去泥土，他发现这是一块玉，叶茂林小心翼翼地把它取了出来，因为喇家已经出土了很多玉器，这块玉似乎也并不希奇。

回去后，玉被清理干净，大家看到，这是一块玉刀，它长约35厘米，宽15厘米，厚不到半厘米，遗憾的是玉刀从一孔洞处断裂了，这仅是一个残片。

但就是这处断裂，突然惊起大家的啧啧赞叹，因为一般地讲，玉刀都是由一、三、五、等奇数孔构成的，从挖到的这块玉刀来看，它从第二个孔断裂，那说明它至少有三个孔，也就是说它至少还有另外一半，那么，它的长度就会达到70厘米。

在青海省博物馆里珍藏着一把玉刀，它的长度大约有60厘米左右，它是已收集到的玉刀当中最大的了，但还是要比喇家的这把小，可以说4000多年前的喇家玉刀是中国的玉刀之王!

采访：王仁湘——加工玉器的意义。

从玉器的加工可以推测处，史前的喇家已经是一个有着社会分工、阶级分化的人类聚落了，而这些玉料的来源将勾勒出另外一番景象。因为喇家村以及周边地区，无论是现在，还是从历史资料看，都没有玉矿，那么，这些玉器的原料会是从哪里来得呢?

可以想象，早在4000年前，在遥远的西域和田就有一支商队出发，他们涉过流沙，沿着昆仑山前行，到达青海省的格尔木，然后又汇同这里的玉石商人继续向东跋涉，到达了今天的喇家村，这儿是一个玉石的集散地，一部分玉料留下之后，剩余的将继续向中原地区扩散。

这条玉石之路出现在现代人只能用神话传说来想象的年代，比著名的丝绸之路要早2000多年，那些怀揣玉石的人们，很可能只穿着麻布和兽皮，却要趟过雪山草地、忍受寒冬酷暑。

玉刀的这处断裂虽然是一个遗憾，却造就了一个极大的完美，激发了人们无穷的想象。但史前的喇家是否真有过大规模的人类聚集，是否真有过商贾往来的繁荣景象，这还要到地层下面寻找证据。

出土的两具尸骸已经打断了专家们先前的挖掘思路，但他们还没有意识到，这仅仅是揭开了死亡的一个小小幕角。

在继续的挖掘当中，探方的西南角浮现出累累白骨，清理之后，可以看到，这儿蜷缩着五个人，紧紧相拥在一起。

这些人的脸部都恐惧地面向墙壁，似乎魔鬼的眼睛正在他们身后显露凶光，至今仍然可以看到他们的手掌是牢牢拽在一起的。

紧接着，在探方的西北角又出土了五具尸骸，而且状态惊人地相似。在死亡的最后时刻，他们的身体几乎要被某种力量剥离，但依然用手脚顽强地勾连着。

挖掘者的心情变得越发沉重，但这还没有结束，在探方的正东面又挖出一对人骨。

这是一个成人和他的幼子，可以看到，成人用手臂紧紧地护卫着孩子，孩子蜷缩在成人怀里，恐惧的眼神正在向外张望，他们的出土使得挖掘现场显得更加悲凉。

采访：王国道——现场感受。

在一个小小的探方中就出土了14具尸骸，他们为何会聚集到一起死去?他们又是死在什么环境中的呢?

在进一步的清理当中，挖掘者发现尸骸所倚靠的地方有大面积的白灰面，也就是用生石灰涂抹的墙体，这对考古学家来说是一个非常重要的信息。

因为考古队在挖掘之前的调查中，曾经在喇家村的荒地里找到一处古人类遗迹，它是土层自然断裂所露出的一座房址，可以看出它的墙体和地面就有一层很厚的白石块，它们实际上就是古人用来涂抹墙壁以防潮的石灰面，而这种房址，在考古学上已经有很成熟的结论，它们属于4000年前西北所特有的齐家文化房址，另外它还具有一些特点，在房屋中央有火膛，所以周围堆积着大量的木炭灰。

这就是说，现在挖出尸骸的地方正是4000年前的古人类房址，这些人竟然是死在房子里的，中间这具尸骸之所以高出一块，是因为他恰好卧在房屋中央的火膛上，在死亡来临的时刻，他为什么会有这么一个奇怪的举动，是他自己跳上去的呢?还是有别的力量把他抛上去的?

再看野外的这座房址，从这座房屋内填充物的整个轮廓来看，它应该是一个窑洞式建筑，可以想象，出土尸骸的上方也有这样一个圆形的拱顶。

采访：王国道——窑洞建筑。

即使是对于常年从事于考古挖掘的专家来说，在房子里挖出尸骨也是比较少见的，下一步工作就是要鉴定这些尸骸，因为只有知道了这是一些什么人，才好进一步剖析他们的死亡原因。

为了验证史前喇家可能是一个城池所在地的猜想，王仁湘和叶茂林已在喇家村展开挖掘，而每一处挖掘之前，他们都先要使用洛阳铲进行探查。

洛阳铲可以将地面下3到4米的泥土提取上来，共有经验的专家分析。常人看泥土没有什么区别，但考古学家却能极其敏感地捕捉到她么细微差别。

一般来说，先提出来的泥土是现代人挠动过的，而在较深处提出的泥土如果是细密的黄土层，那么就说明打到了没有人类活动过的深土层，而在这两层之间，就有可能是古人活动的生活层，如果打探出古人生活过的一些遗迹，比如说烧过的碳灰、器物和尸骨的碎片等，那么这块地下就值得展开挖掘。(动画2)

在一天紧似一天的探查中，专家们发现了一些土层的异常，接着正规的布方挖掘开始展开，很快，他们就确定了一段古遗址上的壕沟。

采访：叶茂林——壕沟的确定。

采访：王仁湘——壕沟的意义。

挖到了壕沟，就仿佛看到了城墙的影子，听到了城池中的车马喧嚣，那么进一步圈定壕沟的走向，就可以把遗址的大致范围确定下来。

王明辉，中国社科院考古所的助理研究员，他专门从事于考古挖掘中的尸骨鉴定。在他那间不大的办公室里，堆满了古代人的遗骸。常人看来，那些恐怖的头颅，在他眼里却能想象出曾经有过的音容笑貌。

现在，挖出尸骸的地方已被命名为4号房址，王明辉要做的就是对房址种尸骸的性别、年龄和姿态做出专业鉴定，这是揭开他们死亡原因的第一步，因此，每一个人都在期待着他的结果。

在新发掘的样本当中，竟然有与原始传说中的某些神奇生活存在这某种神秘的共通之处，而这就暗示着南极洲以外也可能存在这远古生命体。怕博迪和戴尔翻阅过《死灵之书》，也看了克拉克·阿什顿·史密斯基于该文本所创作的犹如噩梦般的画…我也一度痴迷于威尔玛斯所谈及的史前传说中的存在——如克苏鲁邪神教团，等等。——《疯狂山脉》空鬼(Dimensional Shambler)

这种生物栖息在我们宇宙之外的超漩涡中。空鬼有着巨大的爪子，形状怪异的脸上有着空洞般的眼睛，它们的表皮坚硬有如盔甲。犹格·索托斯(Yog-Sothoth)和其它一些生物也居住在宇宙之外的领域，由于空鬼经常进入我们的物质世界，没有一种生物能比空鬼更为人所熟知。

栖息地：非连续时空体，维度之间。空鬼不断在各种维度空间之间穿梭，只有摄取食物时或者在一些召唤仪式中才会现身，之后便会回到它原生的非连续时空中去。

分布：空鬼无所在又无所不在，其实际数量未知。如果除去因召唤而现身的次数，估计每年空鬼现身在0-8500例。

习性： 空鬼是独行的猎人，它们具有进入四维乃至更高维度的自然能力。它们凭借这种能力进行猎食、逃避敌人以及快速旅行。

空鬼能够透过不同维度进行简单的观察，因而可以轻松观察那些低纬生物。它们的捕食通常在一个封闭结构内进行(高纬度)，以此来避免外部观察并确保猎物无法逃脱。

空鬼的繁殖方式、自然寿命、社会模式等信息目前人类尚不清晰，有待研究人员作进一步研究。

辨识：

·深潜者(Deep One)皮肤光滑且长有鳞片。

·妖鬼(Ghast)更为好动，具有更明确的特征。

·食尸鬼(Ghoul)具有人类的比例，用足尖奔跑。

·廷达罗斯之猎犬(Hound of Tindalos)最初显形时呈现为一团烟雾，一旦成形，便很容易与空鬼区分开来。古老者(Elder Thing)

古老者是一个海百合状的半植物有机体，它有一个星形的头，桶状的身体，多个触角以及五个翅膀。不使用时，翅膀会被收入粗壮躯干两侧的小口袋里。这种生物以其规整的轴对称性而著名。

古老者的文明曾在地球上繁荣昌盛了数百万年。它们在陆地上最后的据点在南极洲，但随着冰河时代的到来，整个据点也沉入了海底。在古老者漫长的文明历程中，整个种族变得越来越堕落，大量的古代知识和技术被它们自己丢失和遗忘了。

通过某种不可知的方式，古老者能够在宇宙中不受极端温度、真空等因素的影响，且无需进食和呼吸。大约十亿年前，整个种族完成了漫长的星际旅行到达地球。在地球上，古老者创造了简单的有机体作为食物，同时创造了修格斯(Shoggoth)这个奴隶种族供自己差遣。

无论是偶然还是玩笑，古老者客观上促进了所有地球生命的发展。

栖息地：古老者主要栖息在深海中，不过它们也可能栖息在地球上的任何地方。

分布：沿着大西洋都有分布。很久以前，在整个南半球(后来只有南极洲)都分布着古老者。这些智慧生物最初来自另一个世界，它们的亲缘物种仍然在遥远的星球上繁衍生息。

习性：古老者通过孢子繁殖。古老者能够从无机物中获得营养，但当食用有机物，尤其是动物时，它们会更为强壮。古老者的生命力异常顽强，只要不是异常极端的温度，它们都能够生存下来，在陆地、海洋和空中，古老者都能够进行高速移动。

根据现有资料，古老者的科技和审美都曾达到了惊人的高度。

辨识：

·犹格斯真菌(Fungi from Yuggoth)的头是圆的，只有两个翅膀，而且不可能在水下找到它们。飞天水螅(Flying Polyp)

飞天水螅的身体丑陋而具有可塑性，能够随意消失于无形。尽管这邪恶生物是隐形的，但它持续发出的轻鸣声仍会暴露它的方位。

飞天水螅最初来自太空，以早期地球生命为食，用深色玄武岩建造无窗城市。最终，它们被伟大种族(GreatRace)击败而被迫进入地下。在那里，飞天水螅变得越来越强壮，数量也越来越多，最终它们变得更喜欢地下的环境而不再适应地表。偶尔，飞天水螅会从地下涌出，但在人类的时代，它们都处在休眠之中。

伟大种族的研究表明，飞天水螅将在人类灭亡后的某个彻底灭绝。

栖息地：在古生代，飞天水螅在地表生活繁衍。目前，它们只在地下洞穴中被发现;可能由于地表的环境发生了很大改变，它们已经变得更适应地下生活。

分布：大型地下洞穴都有分布。飞天水螅主要分布在人类尚未发现的大型洞穴内，人类目击事件即为稀少。考虑到飞天水螅起源于宇宙，它们的亲缘物种可能还在某处繁衍生息。

习性：飞天水螅猎食任何它能够杀死的生物，它们在狩猎或战斗中会运用狂风。实际上，人们可以通过异常的风行为来判断飞天水螅的存在，带有吸力的风、主动绕过障碍物的风以及诸如此类的异常现象都可能是飞天水螅所为。

飞天水螅的足印由五个圆形的印记组成，很容易与其它生物的脚印区分开来。

辨识：

·飞天水螅会隐身，这种能力只有少数生物能够掌握。

·星际吸血鬼(Star Vampires)会发出窃笑声，与飞天水螅的神秘鸣叫声不同。

·无形之子(Formless Spawn)是黑色的。

“月亮就是史前人造的，它里边是空的”

现有的资料已经能证明月球是人造天体，而且它内部是空的。

科学家们发现，月球是一个异乎寻常的天体，它比自然天体的卫星大得多。请看下列数据，地球直径 12756 公里，月球的直径 3467 公里，为地球直径的27%。火星直径 6787 公里，有两个卫星，大的一个直径 23 公里，是火星的 0.34%。木星直径 142800 公里，有 13 个卫星，最大的一个直径 5000 公里，是木星的3.5%。土星直径 120000 公里，有 23 个卫星，最大的一个直径 4500 公里，是土星的 3.75%。其他行星的卫星，直径都没有超过母星的 5%，但是月球却达到 27%，这表明月球不是一般的天体。

月球不是绕地球旋转，而是伴着地球对转。其反常轴向自旋，速度非常之快，远远快于大孝距离与其类似的行星所应有的速度。

一般天然卫星的轨道都是椭圆的，而月球轨道却是园形的（轨道半径为 38 万公里），我们知道，只有人造地球卫星的轨道是园的。月亮与同样大小的行星相比，密度要小得多。预示它不同于其他行星，它内部可能是空的。

地球对月球的引力远远小于太阳对月球的引力，但月球却没有被太阳吸引过去而仍留在地球的轨道上。如果月球是一颗宇宙中的天然星体，那么它一进入太阳系就会被个大无比的木星吸引过去而不会跑到地球身边。所以，很难想象月球是在宇宙中自然形成的。

地球属于类地行星，而类地行星除地球外，其他的都无卫星。也就是说月球不是地球的卫星，它更象人造天体。

一个事物在不停变化，不停改变的时候，我们经常会用一个词，那就是“沧海桑田”。其实地球在不断的演化过程当中，我们如今所看到的世界与远古时期的地球是有着很大差别的。就比如说青藏高原地区，这里原本是一片平原，再往前看的话，甚至是大海。而在英国和荷兰中间的地方，这里曾经还有一个地方，叫“道根兰”，只不过如今这里已经是海洋的地盘，但是通过海浪冲刷带上岸的文物，却可以为我们还原当时的场面。1.1万年前古人类曾经在这里生活

研究者表示，在“道根兰”中发现了很多来自于石器时代的“武器”，这些武器都是用骨头制作而成的，一开始，研究者认为，这些骨头都是兽骨，不过奇怪的是，通过研究却发现，这些用来制作武器的骨头中，竟然有很多都是人类的骨头。

通过出土的文物来看，这些骨头都被重新打磨过，而且在前端还被安装上锋利的尖状物，这意味着，它们曾经是胜过在“道根兰”地区的古人类最重要的武器或者是工具之一。

这些人类的骨头和马鹿的骨头组合在一起，制作成武器的形状，这是非常令人奇怪的，因为在过去，古人类的数量其实是远没有栖息地周围动物数量多的，而且在很多出土的古人类遗址中，都是兽骨占据主要部分。

因为古人类通过狩猎的方式，捕猎动物来进行食用，补充所需要的能量和营养。那么，这些被制作成武器的人骨又是怎么回事呢?

研究者认为，这或许是古人类的某种“仪式”，也可能是希望将人类的遗骸利用最大化，要知道，在一万多年前，这里的海平面已经开始不断上涨了，自然生活在这里的道根兰人也就很难获得充足的食物，所以，这或许也是他们和大自然作斗争的方式之一。

当然，从时间上来看，当时地球上的古人类已经开始陆续进入到第一次农业革命阶段了，所以，当道根兰变成失落的陆地，生活在这里的古人类也都提前离开了，去往了欧洲其它地方，道根兰也彻底成为了海底的文化遗址之一。古人类是何时抵达欧洲的?

按照人类的起源演化史，目前的主流观点普遍认为，古人类是起源于非洲的，当然，从200万年前最早的人类出现至今，古人类也经过了多次的迁徙，一直到25万年前智人的出现，事实上现代人类的直接祖先才算真正问世。

那么，最早抵达欧洲的古人类又是何时出现的呢?现代研究认为，智人大约在10多万年前才开始陆续走出非洲，不过，去年在希腊发现的古人类化石却表明，大约21万年之前，现代人类祖先就已经出现在欧洲了。

不过，第一批抵达欧洲的古人类并没有成功延续下去，因为当时的智人还并不强大，而且在世界上很多地方，其实都有着其他人科种群，比方说大约17万年前，尼安德特人进入欧洲，很快成为了欧洲的统治者，所以，当时欧洲的古人类也被他们所取代了。

当然，一直到5万年前，当晚期智人再次进入欧洲的时候，尼安德特人也迎来了自己最强大的对手，晚期智人报了17万年前的“灭绝之仇”，很快就将尼安德特人驱赶到欧洲西部的一隅，成为了欧洲的统治者。

那么，古人类是如何抵达欧洲的?事实上，古人类迁徙去往欧洲和亚洲都很容易，因为不需要横跨大海，所以除了非洲之外，欧洲和亚洲是地球上最早出现人类的地方之一。

不过，澳洲和美洲等地区，出现古人类的身影也就非常晚了，一般都是晚期智人出现后，伴随着大冰期的到来，当全球降温海平面下降，古人类才有机会“远渡重洋”。

根据研究发现，大约1.4万年前，古人类才第一次登上美洲的土地，当时是从白令海峡进入的，因为海平面下降让白令海峡变成了白令陆桥。

但是类似于道根兰的“人骨武器”，截止到目前为止，还没有在其它地区发现，这也让道根兰人变得非常不简单。不过，这些人骨或许携带着很多道根兰人的基因密码，通过追溯，或许可以找到他们后代的身影。希望未来伴随着研究的深入，人类演化的诸多谜团都可以揭晓，一起拭目以待!

说起我国国内沿海地区埋深最大的一处古遗址，相信很多朋友们已经开始关注在2020年5月30日浙江省文物局副局长郑建华在新闻发布会上所说到的井头山遗址了。这个突破了我国东南沿海地区以往对史前遗址在分布时空框架及其规律的认识。

井头山遗址在我国浙江省宁波市余姚市三七市镇三七市村，东距离田螺山遗址1.5公里处。早在2013年的时候，这个地方因为厂房的建设，在打桩的时候就发现了贝壳等物件。随后有科学考察人员进行考察后初步却认为该地是一处在浙江考古中从未发现过的史前贝丘遗址。

井头山遗址在地下8米左右的位置，基坑总计750平方米。在发掘过程中发现了灰坑、橡子储藏坑、处理坑、烧土堆、烧土坑、食物处理点和器物加工等10多处遗迹。遗址中出土了各种可登记遗物数百件，这其中包括了大量先民食用之后所丢弃的各种海生贝类，有蚶、螺、牡蛎、蛏、蛤、蚝等;另外还有着人工制品陶器、石器、骨器、木器、贝器、编织物以及以阿邪动物的碎骨头等。

井头山遗址是我国浙江省境内迄今为止唯一一处被发现的史前贝丘遗址。其文化面貌、特征等与河姆渡文化有着明显的区别，但也与河姆渡文化来源有着密切的关系。在井头山遗址中出土的物具有着很明显自身文化特征。就比如说陶器的主要器型是以釜、罐、圜底器为主，比较少的圈足器，没有三组器。与河姆渡文化中的小耳状、鸡冠耳状扳手等一些细节装饰有着一定的相似性。但同时这两者之间的差异会更加明显。

经过研究发现，井头山遗址已经距离今天大约有着7800-8300年的历史了，起生产方式主要是以海产捕捞为主，兼有采集和狩猎，以及早期的稻作农业。这项发现对我国沿海地区史前文化的研究有着非常高的学术研究价值。井头山遗址反映了全新世早中期环境变迁以及古海岸线人类活动的起源、发展的明确过程;对井头山遗址发现和发掘为全新世以来环境变迁，海侵时间、过程以及沿海地区的新石器时代人类文化的相互作用的人地关系研究提供了全新的视角和难得的案例。

介绍:据俄罗斯科学院古生物学研究所所长罗扎诺夫和古生物学实验室主任库洛什金等专家介绍，1997年，法国考古队和俄罗斯学者在西伯利亚冻土地带的泰米尔半岛发现了新出土的猛犸象。当时，牧民扎尔科夫兄弟在切柳晋才角不小心踩到了暴露在地上的长毛象的门牙，所以长毛象被命名为“扎尔科夫”。冷冻猛犸象于1947年和1977年在西伯利亚的永久冻土中被发现，但是这次发现的猛犸象是保存最完好的，并且在猛犸象下面包含了极其完整的水生植物。

据新华社11月6日报道，1999年10月底，俄罗斯科学家成功地从西伯利亚冻土中发掘出一只保存完好的猛犸象。这种史前动物能否被克隆已经引起了世界各地科学家和媒体的广泛关注。

据俄罗斯科学院古生物学研究所所长罗扎诺夫(Rozanov)和古生物学实验室主任库罗金(Kurochkin)等专家称，1997年，法国考古队和俄罗斯学者在西伯利亚永久冻土的泰米尔半岛发现了新出土的猛犸象。当时，牧民扎尔科夫兄弟在切柳晋才角不小心踩到了暴露在地上的长毛象门牙，所以长毛象被命名为“扎尔科夫”。冷冻猛犸象于1947年和1977年在西伯利亚的永久冻土中被发现，但是这次发现的猛犸象是保存最完好的，并且在猛犸象下面包含了极其完整的水生植物。

这头猛犸象的发现引起了国际古生物学界的极大关注。美国和其他国际知名学者先后访问猛犸进行调查。经过初步鉴定，这头猛犸象生活在2万年前，47岁时饿死。俄罗斯科学家将这只猛犸象视为国宝。为了避免在挖掘过程中损坏它，花费了一年多的时间才挖掘出一个23吨重的巨大冰块，里面有猛犸象。冰块由一架米-26直升机运送到东西伯利亚西北部的哈坦加，那里建有一座巨大的博物馆。长毛象被保存在零下15摄氏度的恒温冰室里。科学家们将使用先进的方法一点一点地融化冰块，直到长毛象露出完整的皮肤。

据说美国的一个实验室已经开始计划在2000年4月克隆这只猛犸象，希望用现代克隆技术来复活20，000年前的古代动物。如果这个计划能够实现，它将具有划时代的意义。然而，俄罗斯古生物学权威人士认为，这一雄心勃勃的计划无法实现，因为在冷冻古生物学遗骸中没有发现含有完整遗传物质的细胞，而且在猛犸象中也很难找到，因此克隆计划难以实现。谁对谁错仍然需要根据未来的实验结果来判断。

高昌、华森和江华的史前墓遗址是一百万年前史前人类用巨石架建的数百计的墓碑和石碑，构成了“巨石文化”的重要组成部分。尽管在世界许多地方都曾经发现过巨石纪念碑，但高昌、华森和江华的巨石是其中最集中、规模最大的遗址群。

史前巨石墓是用巨石堆架的墓碑纪念物，韩国拥有世界上最大数量的巨石纪念碑。这些巨石碑具有重大的考古价值，为研究修建它们的史前人类以及当时的社会和政治体系、信仰、神明供奉、艺术文化、庆典仪式等各方面提供了大量丰富、真实可信的信息。

高昌、华森和江华的史前墓遗址极为生动形象的反映了当时韩国祖先的科技水平和社会生活各方面，是“巨石文化”的突出代表。

Gochang, Hwasun and Ganghwa Dolmen Sites

必去理由：最集中、规模最大的巨石遗址群

景点所在大洲： 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区：韩国[Korea]

景点所在省、州：全罗南道 、仁川和全罗北道 [South Jeolla Province,Incheon and North Jeolla Province]

在人类发展的历史当中是十分久远的，而这也是如今的人们在不断探索的东西，近日，在江西发现了史前遗址，据了解遗址距今有5000年的历史，那么接下来就跟随本期的城市文化一起来看看吧！

江西发现史前遗址

近日，江西省吉水县乌江镇发现一处史前遗址，将江西吉泰盆地的人类活动历史推前至距今5000年左右。

此次发现的遗址地处恩江北岸稻田中央，平面呈方形，高出周围稻田近5米，边长约120米。遗址上四周有一圈高约2米的土垣，断面可见堆筑痕迹；遗址外围有方形环壕，与遗址总面积约2万平方米，保存基本完好。遗址裸露地带，距地表5到10厘米深处，可以看见原生堆积，堆积土紧密，分层明显，夹杂大量陶片等。专家从采集陶片的特点分析认为，这个遗址距今5000年左右。

据介绍表示在这个时期，在乌江这个地方形成了一个高等级的权力中心，这个权力中心能够控制社会资源修建这个城池，这个城池现在表面出土的一些文物来看，一些陶器有红衣陶、黑皮陶，这些显著的时代特点就是距今5000年以前的文化特色。

近年来，江西北部清江盆地和鄱阳湖平原以及东部的抚河流域发现大量的史前遗址，但是发现距今5000年以上的史前遗址尚属首次。

环壕是什么

环壕田野考古中的一种遗迹现象，很可能是一种防御设施。

在以防御为目的的城出现以前，或在建城的技术出现之前，为防御洪水、猛兽以及敌对势力的侵袭等，在居住的聚落周围挖出围沟作为防御设施。或是整个聚落全部由人工的壕沟环绕，或是利用地势，部分是人工壕沟围绕，至仰韶文化、良渚文化、龙山文化等时期，则出现以城墙与壕沟相配合的防御体系。

琥珀色(网络图)

一个由中国科学家领导的国际小组发现了一种罕见的琥珀，其中含有一种史前海洋动物“菊石”。这是古生物学家第一次在琥珀中发现这种已经灭绝的“乌贼表亲”，为人类更好地理解琥珀的形成和过去的生态系统提供了有价值的证据。

中国科学院南京地质古生物研究所和其他机构的研究人员13日在《美国国家科学院学报》上报道称，形成于白垩纪中期的缅甸琥珀重约6克，长33毫米，宽9.5毫米，高29毫米，覆盖了至少40只个体动物。除了菊石，还有许多海洋腹足类、潮间带和其他脚类动物，以及陆栖动物，如螨虫、蜘蛛和蟑螂。

琥珀是植物树脂经过长期地质作用形成的化石。它通常包含保存完好的陆地生物，但很少包含水生生物，尤其是海洋生物。

研究人员利用x光微型计算机断层扫描来分析琥珀中的菊石，以获得从缝合线上可见的高分辨率三维图像，这是区分菊石的重要特征。

研究表明，琥珀中菊石的软体已经丢失，外壳受损，充满细沙颗粒，这表明菊石在被包裹之前已经死亡，其外壳可能被海浪冲上岸，然后被大量树脂包裹。研究人员推测琥珀可能来自海岸附近的森林。

尽管琥珀的年龄仍有争议，但菊石的存在表明琥珀可能已经存在了约1亿年。

经过两年多的挖掘，在喇家遗址上已出土了大量史前人类的房址和他们的遗物，在探察房址内人群死亡原因的时候，专家们顺着红胶泥这条线索，找到了黄河洪水，但洪水又能留下这么完整的死亡姿态吗?如果不是洪水，那么什么才是这场灾难的真正凶手?

字幕：史前部落的最后瞬间

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第三集 幕后真凶

把喇家的灾难确定为洪水，已经引起了专家们的普遍怀疑，而导致这个结论的主要证据——“尸骨掩埋在红胶泥中”就需要重新认定，但挖掘尸骸的过程已经结束，挖出的泥土也已混杂在农田当中，下一步工作该怎么办呢?

正当大家被这些烦恼所困扰的时候，工地上又挖出了第10号房址，而从地理位置上看，它恰好紧挨在7号房的东侧，如果这片区域发生过自然灾难，那么房址内的遗存应该是相似的。

这是一个难得的机会，专家们可以在清理10号房的时候，有目的地查看房址内的遗存，所以这次大家对土层的关注格外仔细。

首先，挖掘者去除的还是红胶泥，但他们已经发现，在泥层中还夹杂着颗粒粗糙、颜色发黑的沙石带。

很快，在房址中便有人骨显露出来，专家们清楚地看到，掩埋人骨的主要成分不是红胶泥，是黄土!

挖掘结束后，10号房出土了两具姿态异常的人骨，她们死亡在不同的层位上，尤为重要的是，经过专家辩识，掩埋尸骸的黄土和构成房屋的窑洞土层类似，这也就是说，灾难发生时，她们正想夺路而逃，来自窑洞上方的土层、也就是窑洞的垮塌首先击倒了她们，后来才被红胶泥覆盖。

如果窑洞的垮塌也发生在3号房，我们就不难理解这位母亲为什么会仰面朝天了，而7号房的这位母亲或许也正是受到垮塌土层的撞击，才可能被叠压在地面上。

那么，又是什么导致窑洞跨塌的呢?

专家们开始在这四座房址周边的沟壑中搜索，在这些土层坍塌而形成的自然断面上，最容易暴露地层内部的秘密。

不久，他们发现了一个奇特的现象，在远远低于房址水平面的下方土层、也就是没有人类活动过的土层中，却夹杂着一些陶器碎片，一些明显不同于周围土质的灰黑色沙石，他们发现，这条裂缝一直延伸到地面，泥沙是顺着裂缝从地面上渗漏下来的。

那么，这条地裂缝又是怎样形成的呢?

调查人员迅速展开勘察，结果令人惊讶，大量的地裂现象从喇家的房前屋后、荒山野地里被找了出来，平时，没有人会经意这些裂缝，但现在的喇家正是建造在这些裂缝所编织的一张网上。

专家们意识到，能够编织这张恐怖之网的力量，只能是来自大地本身，也就是说，地裂缝正是4000年前喇家大地震的遗迹!

更加奇巧的是，2001年在喇家中心的挖掘，人们直接从房屋遗址的地面挖到了裂缝。这条裂缝气势磅礴，纵身穿越数个房址，一路奔西，竟然落到了现代一户人家的墙壁上。(动画5)

这家主人在修院墙的时候，直接利用了原生土层做地基，经过修整之后，恰好切出一个完美的地裂缝标本。

采访：夏正楷——这个地裂缝。

但是在进一步的调查当中，夏正楷发现，有一些地裂缝中间添充的不是杂物和灰黑色沙石，而是非常细腻的棕色的沙子，顺着这些裂缝往地面观测，出现裂缝越来越狭窄，甚至闭和的现象。这就是说，裂缝并没有到达地面，那么这些沙子就不是从上方灌入，而是从地下喷出。

一般来说，这种现象正是大地震才具有的喷沙现象，在历史上有记载的大地震中，很多都出现了喷沙现象，由此也可以推测出喇家史前大地震的高强度等级。

在附近的一处沟壑里，夏正楷和杨晓燕又发现了一个例证，他们给这处喷沙做了一个横切面，可以看到，这是一个非常典型的圆柱形沙管。

接着的调查，在10号房址旁边的断壁上，他们就找到了一个完整的沙管遗迹。

采访：夏正楷——这处沙管现象。

可以想象，这是一场足以吞没喇家的大地震，但更为不幸的是，喇家的先民还错误地选择了自己的居住方式。专家们指出，喇家遗址居于次生黄土台地，换句通俗的话说，就是这里的黄土沉积并不厚实，不适合于开凿窑洞，因此喇家先民的房屋在强度结构上就存在着安全隐患。

将挖掘到的硬土面确认为广场，这对判定喇家是否出现过古人类聚集意义重大，因此考古人员期待着发现一些仪式活动的痕迹，来补足这里作为广场的证据。

在清除硬面上的一处灰坑时，考古队员抓住了这个机会。

灰坑，一般指古人倾倒废弃物的坑巢，就跟我们现在的垃圾坑一样，常常没有什么太大的价值，但这次，他们没有轻易放过。

当他们仔细清理完坑内的一些大砾石后，一具人骨凸现了出来。专家们立即判定这是一具被杀祭的人骨。

采访：叶茂林——这是祭祀人骨。

这位可怜的牺牲者，以他特殊的死亡形式，说明4000年前喇家社会已有杀祭、巫术或者原始宗教存在，族人对他的野蛮行为，正好成为后人判定这里文明形成的标志之一。

同时，另一条线索也可以从他身上延伸出来，一般来说，人类早期的杀祭都不用本族人，而是在冲突中抓住的外族俘虏，这说明或者喇家地区已有不同的部落存在，或者他们与较远处的部落存在着联系，发生过战争。战争是要以部落组织或简单的国家形态为基础的，它一定得有领袖人物，一定是社会财富积累到一定程度而发生利益冲突时产生的。

当然，这一系列的联想还有赖于对这具人骨的鉴定，考古学家们准备用DNA技术对它和房址内出土的尸骸进行比较，看一看他们是否具有血缘关系，从而确定他是否是来自外族的牺牲品。这一步工作正在筹备当中。

杀祭坑的出现激励了大家的信心，考古队再次扩大挖掘范围，很快，在广场附近又有四座房址出土，它们的排列顺序非常规整。

专家们站在高处眺望挖掘现场，一幅喇家遗址的聚落图渐渐地在他们脑海里浮现出来。

广场位于喇家村东南的台地上，正在挖掘的四座房址呈一排纵列于广场西沿，并且门皆向西，而已清理出来的3号、4号、7号和10号房又呈一横排位于广场北沿，门又都向北，即这些房址均背对处于中心位置的广场，这样，一种以广场为中心聚落的建筑模式，已基本呈现出来。(动画6)

这幅聚落图还有待于进一步挖掘来完善，它是否能构成一个城市的规模现在还难说，但这至少为喇家原始农耕经济的存在找到了相适应的人类居住形态，由于在这一地区后续文明的调查当中，发现的主要是以游牧经济形态为主的分散居住模式，使人们有理由确信，正是在4000年前左右，这里的文明出现了逆转和空白，这和整个西北地区史前文明的遭遇是类似的，那么在喇家，是否就能够找到发生这种巨变的某些原因呢?

认定喇家的灾难首先是地震引起的，还不能完全解答专家们心中的疑惑。在房址中和地裂缝中夹杂着的灰黑色沙石带，明显有别于周围的黄土，它们又是从何而来的?

专家们很快就发现，即使是在一般的堆积层中，也有很多区域性的沙石带，沙石非常松软，和周围的土层有明显区别，而且沙石的分布有一定规律，遗址南边很少，北边较多，而且越往北走越明显。

这样，随着对沙石带范围的跟踪调查，专家们就来到了喇家遗址北边的群山上，果然，他们在山上也找到了大量的沙石遗存，但它们和喇家遗址上的沙石带有关系吗?

专家们注意到，山坡上布满了纵横遍野的沟壑，而在沟底有许多滚落下来的巨石，如果有一种力量能够把巨石搬运下山，那么将细碎的沙石运送到盆地上，不就跟吹落灰尘一样简单吗?

仔细观看这些崎岖的沟壑，不难判定它们是由水流冲击而成的。是否可以这样猜测，在灾难发生的前几天，喇家地区就暴雨连绵，山顶的积水已经对着喇家虎视耽耽，(闪电完之后)在大地怒吼的那一刻，它终于爆发，强大的水流裹胁着沙石扑向了地面，顷刻间就摧毁了山脚下的村庄!

这是否就是发生在4000年前的喇家遗址上的一幕?一个小小的证据充实了这个猜想。

在遗址上经常可以挖到一些裹胁在泥沙中的陶罐，而陶罐的倾斜方向大多是朝南，这引起了专家们的注意。

采访：夏正楷——陶罐口朝南。

为了验证喇家遗址上的沙石是否是从北边山上下来的，专家们提取了山上的沙石样品，他们将回到实验室，和遗址现场的样品进行比较。要做同样实验的还有红胶泥，因为猜测红胶泥是黄河洪水的遗留物，这仅仅是大家的一个直觉判断。

在北京大学的泥沙分析实验室，工作人员先将泥沙样品用水进行溶解和沉淀，接着标志一份样品的主要特征，如成分、颗粒度等将用仪器精确测定，这些结果通过计算机处理，以直观的图形曲线表达出来。

经过耐心的等待，结果出来了，图形显示，山沟中的沙石样品、古河床中的红胶泥样品，与挖掘现场的样品基本吻合!

当专家们再次站在山头远眺时，那些通过曲折求证才得来的证据，现在仿佛就昭然若揭地铺在喇家遗址上。

采访：夏正楷——灾难经过。

这是一个恐怖的夜晚，炉膛里的火焰已显示出一丝不详的征兆，突然，大地开始颤抖，紧接着狂暴的泥石流便破门而入。(动画7)在慌乱之中，妇女和儿童虽然被有组织地疏散到窑洞里，然而这恰恰成为了他们的葬身之地。

在这场灾难中，最慑人心魄的是那些母亲。

7号房中的母亲在身体受到重击之后，还是本能地向前俯卧，为的是护住怀中的幼子。(动画8)而3号房的这位母亲，面对坍塌下来的屋顶，还在企求上苍，给她的孩子留下一丝生机。

在清理广场周围新出土的房址时，挖掘者常常刨出一些散落的石块，这些石块的两面都经过打磨，显得很平整，但一面非常干净，另一面却黢黑，明显是烧烤过的痕迹。这些石块是用来做什么的呢?

在房址一角的侧壁上，挖掘者找到了一整块石板，将石板上下仔细清理之后，可以看到，这是一个用来烧烤食物的壁炉。

这个壁炉引起了大家的兴趣，因为这些房址中央依然还有灶台，而在4000年前那个生活相对简陋的年代，灶台就能够满足人们烤制食物的需要，壁炉肯定有专门的用途。

采访：叶茂林——壁炉的作用。

如果是面食，专家们推测，在那个年代最有可能是小麦。而学术界一般认为，人工种植小麦起源于8000年前左右的中亚西亚地区，传入中国的时间顶多有4000年，但喇家遗址已经有4000年以上的历史，那么中国麦作农业的起源很有可能就要被重新定义。

采访：叶茂林——喇家小麦的意义。

搜寻小麦作物的遗迹在喇家才刚刚展开，但专家们有信心看到，喇家先民在田野里守护的是一望无际的麦田，在4000年前，他们已经拥有了相当发达的原始农耕经济。

地震和山洪很好地解释了房址内人群死亡的原因，但当时那些在野外劳作的人们，是否有可能躲过这场灾难呢?

按道理说，如果是在旷野里，地震的危害性就减小了很多，况且泥石流对喇家遗址的破坏也只是区域性的，那么，为什么还会在遗址上散落着大量零散的尸骨呢?

只有黄河洪水是最好的解释原因，因为洪水是大面积的灾难，它使得人们无法藏身，即使是在地震中有幸存者，也再难以逃过它的魔掌。

杨晓燕在一处洪水堆积层中，发现了一些灰黑色的夹层，经她和她的导师夏正楷辨别，这正是洪水退去之后，河漫滩的遗留物。

采访：夏正楷——11次洪水。

也就是说，喇家至少遭受过11次以上的洪水泛滥，这说明野外散落的尸骨，很可能是多次灾难累计的结果，如此看来，即使最初有幸存者在喇家遗址上继续生活，他们也经受不了黄河的反复蹂躏，最终还要离开这里。

因此，专家们认为，地震和泥石流对喇家遗址只是致命性的一击，而黄河洪水才是它彻底毁灭的最终原因。

当专家们再次凝视着黄河，这条被华夏民族尊称为母亲的河流，他们意识到，这是一个暴虐无常的母亲，它滋养了喇家的史前人类，又将他们送入了死亡的地狱，它孕育了喇家史前文明的辉煌，也无情地将它埋葬了。

专家们正是在解开喇家史前人类死亡之迷的同时，看到了他们创造的灿烂文明。同时，专家们也为这些土地上的幽灵叹息，正是他们被黄河淹没的时候，正是他们幸存的子孙离开黄河岸边的时候，在这条河流的中下游，大规模的人群开始聚集到一起，建立城邦和国家，走向了形成华夏古文明的中心舞台。

当然，喇家的例证是否和整个西北地区史前文明的衰落有相同的原因呢?黄河是否也扮演着重要的角色呢?专家们还无法下此定论，他们将在更大的范围内展开调查，以解开这个远古历史的迷团。

内蒙古史前文化博物馆位于内蒙古自治区敖汉旗新惠镇惠文广场北侧，是内蒙古全区建筑面积最大的县级博物馆之一，是全国优秀爱国主义教育基地。该馆陈列的遗址及出土的珍贵文物30000余件（套），其中有国家一级文物112件，二、三级文物500多件，并有100余件属全国珍贵文物，向世人展示了8千年来这里历经的古国文明的发详、古国文明的发展与帝国文明的发达。

博物馆辟有展厅面积2000平方米，分为五个陈列厅：第一、二展厅是“辽河源的文明曙光——史前文物展”、。第三陈列厅展现的是“画笔下的大辽风情———辽墓壁画精品展”。第四陈列厅是“马背上的帝国风云———辽、金、元、明、清文物精品展”，展出辽、金、元、明、清文物精品100余件，再现契丹王朝的雄风、蒙元帝国的辉煌。第五陈列厅是红山文化专题展，系统展现了红山先民们的不凡智慧。展出文物约500余件，展览的质量无论是学术性、艺术性、观赏性均受到专家、学者及各级领导的好评。每年接待参观者5万余人，接待日本、韩国、美国、英国等中外学者600余人，成为敖汉旗对外宣传的重要窗口。

通过多年的文物考古调查，该馆在全旗境内已经发现了各个不同时代的古文化遗址和墓葬4200余处，“居全国之冠”。著名的兴隆洼文化、赵宝沟文化、小河西文化、小河沿文化均是该馆在文物普查中首次发现的线索。添补了中国北方考古编年的空白，将我国新石器时代的历史向前推进2至3千年。一个旗命名了四种史前文化，这在全国也是罕见的。因此敖汉旗成为学术界公认的中国北方乃至东北亚地区历史文化研究的中心。

内蒙古史前文化博物馆在20世纪80年代，由于文物普查成绩突出，被国家文化部授予全国文博系统先进集体；20世纪90年代，由于在利用当地丰富的人文资源，采用办流动展览，放映幻灯等宣传形式，在农村牧区，机关学校的社会各层面，尤其是中学生，进行宣讲敖汉旗光辉灿烂的古代文化，被国家文物局授予全国优秀爱国主义教育基地；后来，该馆抢救清理一批被盗辽墓，揭取50余幅墓穴中的壁画，形成了辽代绘画艺术的宝库，这些壁画分别在北京、包头、呼和浩特市展出，有些摹本还在海外展出。由于该馆有一批技术过硬的专业人才，在壁画揭取、文物修复、资料整理与研究诸方面独具优势，先后发表于省级以上刊物的报告和论文50余篇，有些作品获得国家级和省级社会科学机构和学术团体奖；2002年1月，编著的《敖汉文物精华》一书正由内蒙古科技出版社出版发行，全书收录该旗省级以上的重点文物保护单位及通过考古发掘在海内外学术界产生重要影响的古文化遗址和墓地16处；馆藏文物精品按质地分为陶、瓷、玉、石、金、银、钢、木等类进行介绍，选录馆藏文物200余件；发现的壁画80余幅，大部分资料首次发表，对研究中国北方古代文化和历史有重要的学术价值。也曾多次受到内蒙古自治区文化厅、赤峰市政府的表彰，是全区文博战线的一面旗帜。

何家坝史前遗址为四川省文物保护单位。

在米易县挂榜镇不少居民家的灶台上，放有一种被称为“雷削子”的石头，传说是天上的雷公发怒时，从天上摔下来的什物。民间还传说，当妇女生孩子难产时，把“雷削子”烧红泡水喝下，可以起到催生的作用。这种打磨得光光生生的石头，让人着实感到有些神秘。

1987年，当时修建堰沟的乡民在距地表深2.5米的地方挖到两个完好的双耳夹陶罐和成堆的陶罐、陶片、黑色炭粒(泥)组成的堆积物。后又相继发现了石斧、石锛、石镰、钻孔器(石纺轮或石佩器)、石箭镞(石剑尖)等形制偏小，工艺粗糙、原始的磨制石器。这一发现，不仅解开了“雷削子”之谜，也为研究安宁河流域及周边地区文化类型和原始人类生存形态，提供了珍贵的实物资料。

原来，大约在距今4000至3000年的时候，在安宁河西岸的何家坝，黄帝的后裔在此繁衍生息，用他们勤劳的双手、用他们自制的石器工具改造自然，创造生活。从何家坝遗址上出土的物件中可以看到新石器时期的夹砂陶片和磨制石器。文物专家证实此地有烧陶的窑址，确定何家坝遗址为“新石器时期人类活动遗址”。与米易其它的、毗邻地区的史前遗址——攀枝花回龙湾旧石器时期晚期智人洞穴遗址，席草坪洞穴遗址，格里坪洞穴遗址以及下湾、红星等新石器时期遗址一起，共同佐证了“攀西裂谷是人类摇篮”的论断，改变了人们认为攀西是不毛之地的认识。

神秘的“雷削子”竟是老0们使用的工具！2002年12月31日，米易县挂榜镇何家坝遗址被列为四川省文物保护单位。

徜徉在这块占地10000多平方米的土地上，迎着扑面而来的浓郁古风，思绪的缰绳自由驰骋，远古的历史仿佛近在眼前。

关于“何家坝”的这个地名，据说是有来历的。在现在的挂榜村六社居住的人中，大约有100多人都是姓“何”。据何姓家谱记载，他们的祖先叫何盛昌。其父何全举孤身一人从福建汀洲府(现龙岩市)武坪县太平村迁居到现米易县宁华乡何家湾子。成人后，何盛昌从何家湾子迁移至此，生养子孙，发家致富，进入何氏兴旺鼎盛时期。他生养的四子均进入国子监学习，其中二子何开桂、三子何开荣还取得了功名，被清道光皇帝赐予蓝翎正五品官职，现有道光十三年(1833年)赐匾为证。何家二子取得功名后，即大兴土木，修建了占地大约六亩的何家大院，雕花镶麟，极为气派。大门外建有高大的照壁，照壁前是宽阔的草坪。房侧屋后是高大的槐树、柏香树、蚊子树。距何家大院向西不足百米之处，从米易县黄草乡仙山流下的河水沿着一条弯弯曲曲的“石龙”奔向何家大坝上肥沃的土地。就在这样的一块土地上，何家子孙安居乐业，声名远播，十里八乡的人们便将此称为何家坝。

有兴趣的人，还会了解到这样一段历史。清同治二年(1863年)，太平天国翼王石达开在此遭到土司张在公的伏击，双方各有伤亡，后被太平军攻克，土司衙门被放火烧毁。现在挂榜“叫花岩”的乱石丛中，还有一门太平天国留下的土台炮，摇得动，却拔不出来。

保护范围：遗址分布范围外延5米。

建设控制地带：保护范围外延50米。

关于史前这个概念，东方和西方的表述是不同的。在国内史前包括母系氏族、早期猿人、晚期猿人以及有关三皇五帝的传说史，一直到建立夏朝。这一时期的时间跨度比较大，大约是从170万年前到公元前21世纪，而西方的史前指的是耶稣诞生日前，也就是公元元年前。

史前时期指的是有文字记录之前的人类社会所产生的时期。史传中国史前经历了神农氏、有巢氏、黄帝等时期。考古学上的中国史前是从发现古人类开始，一直到夏朝为止。

猿人包括了陕西的蓝田人、云南的元谋人，后来的北京人的骨头结构又有了较新的进步，北京人使用的是粗制石器，过着极为艰难的原始生活。母系氏族在经过全盛期后慢慢地衰落，过渡到了父系氏族时期，也形成了一夫一妻制的家庭原始社会开始走向了解体。

父系氏族后面就是英雄时代，大河中下游地区成为了人口聚居区，河东盆地和关中平原形成了华夏部落群，黄帝、蚩尤、炎帝还有此后的舜、尧以及禹都是这时期的主角。舜、尧以及禹时期是向奴隶社会过渡的阶段，禹有夏后氏的称号，也就是诸夏之王，随着夏朝的建立，史前时期也就宣布结束，中国开始进入古代文明时代。

狗在人类历史上一直扮演着重要的角色。在古代，他们是农民家庭的守卫。是猎人的得力助手；在现代，他们是许多人生活中的伙伴，并在许多领域发挥重要作用。纵观整个生物发展史，以狗为代表的犬科动物也有着辉煌的历史。值此狗年之际，热爱古生物学的作者将向您展示王望史前亲属的风采。

老祖宗“黄昏狗”

从始新世晚期到渐新世晚期，黄昏狗生活在北美。它们是已知最早的犬科动物。黄昏犬长40厘米，细长，大约有猫鼬那么大，长尾巴，相对较短的四肢，嘴比现代犬略短。

从出土化石的分析来看，黄昏犬的牙齿和耳朵结构与现代犬科动物相似，嗅觉也非常发达，这有助于它们及时发现小型食草动物和大型野兽，如无牙猫和鬣狗，以便在第一时间追逐或躲避，它们的长尾巴还能在快速奔跑中保持身体平衡。

作为早期犬科动物的代表，黄昏犬在渐新世(约3390万-2330万年前)持续繁殖了1000多万年，并进化出几种不同大小的犬科动物。根据这些犬科动物的特点，古生物学家将它们分为三大类，即古犬亚科、土犬亚科和犬科。黄昏犬属于犬科亚科，所有现存的犬科动物都来自犬科亚科。

渐新世晚期，随着草原面积的扩大，黄昏犬失去了赖以生存的森林，逐渐灭绝。

暮光之犬恢复地图(www.xinwenge.net)

这颗牙齿像猫的“猫牙狗”

卡图斯狗重20-40公斤，肩高75厘米。除了短脖子和四肢，身体其他部分的比例与灰狼相似。它生活在一千六百九十万年前的中新世时期。在生物学分类上属于犬科。它有强壮的下巴和牙齿，能咬人骨头。

卡通狗头骨(维基百科)

与其他犬科动物相比，猫齿狗有更强的切齿能力，有点像猫科动物的牙齿，这就是它们得名的原因。

猫齿狗和现存的非洲野狗差不多大。考虑到小型食肉动物非洲野狗是集体狩猎的，古生物学家怀疑它们也是犬科动物，小型猫齿狗可能是集体狩猎的。

猫和狗围捕三趾马(见水印)

带伸缩爪子的新狼

现有犬科动物的爪子不能伸出或缩回，但生活在2500万至1200万年前的北美洲的新西兰狼是一种替代物种。它的爪子可以像大多数猫科动物一样伸缩。

新陆狼有1米长，体型与狼相似，体型更接近郊狼，但头部较短，尾巴较粗。与大多数犬科动物相比，新狼的长跑能力较弱。它用伏击来捕捉猎物，主要是中小型食草动物，如河马。

新陆良恢复图(喜马拉雅网络)

最大的犬科——海德尼上层犬

海德纳上犬肩高1.2米，体长1.5米，体重9136公斤。它有一个巨大的脑袋和强壮的下颚。整个头骨看起来更像狮子。它是目前已知的最大的犬科动物。它生活在800-530万年前的中新世晚期的北美。它是犬亚科最后进化的物种。

就生物分类学而言，Hydni上层犬属于犬科的上层犬属，也是整个上层犬属(一个属中最早发现的)的模式种。它是由美国古生物学家雷迪在1858年发现并命名的。

虽然犬科动物的体重已经是最高的了，但与同代同地区的其他食肉动物相比，例如那个傻瓜剑齿虎，它有3.5米长，犬齿超过20厘米，海德纳上层犬没有优势。为了对抗体型更大、更强壮的食肉动物，海德纳犬通常群居，捕食大型猎物，如古代骆驼和犀牛。

海德尼的狗复原地图(见水印)

冰猎人-害怕狼

严格来说，现存的犬科动物属于犬科亚科，生活在40万到1万年前。平均肩高1米，体长1.2米，体重50公斤。它是最大的犬科动物。

与现有的近亲灰狼相比，恐狼的肩膀较宽，头部较大，四肢和躯干短而粗而有力，这使得整个身体显得异常强壮，牙齿的咬合力更好。

由于身体结构的这些差异，恐惧狼在选择猎物方面自然不同于灰狼。灰狼四肢长，耐力好。他们可以猎杀擅长长跑的食草动物。它们相对较小的体积也使它们有更广泛的食谱(它们可以满足于少量的食物)，从野牛到田鼠。相比之下，狼沉重的身体和又短又粗的四肢使得它们的速度和耐力非常弱。它们不能长时间追逐猎物。它们只能在短距离内攻击行动缓慢、年老体弱的大型猎物，而且它们不能以小猎物为食。比起灰狼，可供选择的猎物种类要少得多。

更新世末期，气候变化导致大型食草动物减少，再加上人类对草原的全面入侵，恐狼的生存受到前所未有的挑战，最终灭绝。

恐惧狼复苏图(维基百科)

从黄昏狗到海德尼狗，从对狼的恐惧到灰狼，到人类周围的各种叫声，整个犬科经历了近4000万年的进化，已经成为像猫科动物一样令人敬畏和可爱的动物，同时活跃在自然荒野和人类社会。